古代人尊师重教的典故

“尊师重教”出自《礼记·学记》，是中国古代也是世界上最早的1篇专门论述教育、教学问题的论著。是中国古代1部典章制度专著《礼记》中的1篇，写作于战国晚期。据郭沫若考证，作者为孟子的学生乐正克。尊师重教这个成语出自《后汉书——孔僖传》：“臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。”，可见尊师重道是中华民族的传统美德。

胡瑗是北宋的“网红”老师，范仲淹、欧阳修的儿子都投其门下。他根据学生的才能和兴趣，创造性地提出“文理分科”；他还喜欢寓教于乐，讲授《礼记》时，就把礼器绘成图，制成教学卡片。他离开太学时，学生依依不舍，前来送行的队伍浩浩荡荡。

写下千古名篇《师说》的韩愈也是寓教于乐提倡者。他的课堂氛围很活泼，“恐不完善，游以诙笑啸歌，使皆醉义忘归”。他主张“师其意不师其辞”，写文章需“自成1家新语”，吸引了很多学子前来拜师学习。

除名师，还有很多名人尊师的故事同样成为千古美谈。最广为人知的，可能要数“尊师重道”的典故：北宋大学问家杨时与好友拜见老师程颐，当时正值隆冬，程颐正在闭目养神。2人不敢惊动老师，恭恭敬敬地站在1旁等候。待程颐醒来，发现2人仍在等着，门外的积雪已有1尺厚。

古训有言：“1日为师，毕生为父”。岳飞幼年家境清贫，私塾老师周侗免费收他为学生。周侗去世后，岳飞披麻衣、驾灵车，执孝子之礼。每逢初1105，他都要拿起老师所赠的“神臂弓”，射出3枝箭，以示记念。

文人的笔下，总是不吝惜对老师的赞美。“令公桃李满天下，何用堂前更种花。”大诗人白居易的《奉和令公绿野堂种花》，让“桃李满天下”成为赞美老师的“爆款”流行语。

人们还喜欢借用古诗词中精巧的比喻，来表达对老师的感激之情。李商隐的《无题》：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”众所周知；杜甫的《春夜喜雨》：“随风潜入夜，润物细无声”，罗隐的《蜂》：“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”，也常被用来赞美老师。

有“隐喻派”，还有“婉约派”。很多文人喜欢“涵蓄”地表达对老师的敬重。比如李白在《寻雍尊师隐居》写道：“拨云寻古道，倚石听流泉……语来江色暮，独自下寒烟”，通过对寻访老师居处周边风景的描述，倾诉敬慕之意，新意10足；郑板桥在《新竹》中写道：“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持”，也是独具匠心。

“为学莫重于尊师”。老师是人类灵魂的工程师，不管是古代，还是现在，尊师的重要性皆不言而喻。让尊师重教成为社会风尚，就是对老师最好的教师节祝愿。