韦庄《章台夜思》原文译文赏析

章台夜思

唐朝：韦庄

清瑟怨遥夜，绕弦风雨哀。孤灯闻楚角，残月下章台。

芳草已云暮，故人殊未来。乡书不可寄，秋雁又南回。

译文

幽怨的琴声在永夜中回荡，弦音悲切，似有凄风苦雨围绕。孤灯下，又听见楚角声哀，清冷的残月徐徐沉下章台。芳草渐渐枯萎，已到生命尽头.亲人故友，从未来此地。鸿雁已往南飞，家书不能寄回。

赏析

这首5言律诗是怀人思乡之作，大概是寄给越中家属的。

首联借清瑟以写怀。泠泠2105弦，每发声，恰似凄风苦雨，绕弦杂遝而来。永夜漫漫，枯坐1室的诗人谛听着这样凄神寒骨的音乐，怎不倍感哀怨呢？瑟是古代的1种弹拨乐器，其声悲怨。相传“泰帝使素女鼓510弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为2105弦”（《汉书·郊祀志》）。古诗中，瑟是1个常见意象。多与别离之悲相联系。如钱起《归雁》“2105弦弹夜月，不胜清怨却飞来”，是说瑟的音乐魅力使雁不胜清怨飞来了。古代别离、行旅、闺怨、边塞诗中，“瑟”与“雁”这两个意象，常常连带着出现。瑟曲中有《归雁操》，脱胎于湘灵鼓瑟之神话，即湘江女神为表达对死于苍梧的丈夫——舜的思念而鼓瑟。朱光潜先生说“写景必显，写情必隐”，这两句托伤情于瑟曲，此为隐；且诗人又用“怨”“哀”2字加以强调、凸显，使之为全篇定调。

颔联以繁笔铺陈，用“孤灯”“楚角”“残月”“章台”等常见意象加以层层渲染，突出“夜思”之苦。上句是写诗人困守寓所，孤灯独坐，又听到凄凉悲切的“楚角”声，可以想见其内心该是怎样的酸楚！守城戍卒的思乡之曲极易勾起游子的乡愁。唐诗中，“角”与“雁”这两个意象亦常连带出现。如李涉《晚泊润州闻角》诗云“惊起暮天沙上雁，海门斜去两3行”，连江渚上的大雁都不忍闻此角声而惊飞，可见其声之凄恻！1样的，这1联极力不提听者感受之如何，而径直以实景烘托——“残月下章台”，写1钩残月挂柳梢，那幽静、昏黄的光在地上筛下斑驳的影子。诗人望月怀人，多么渴望能与亲人故旧团圆啊！残月未圆，更增几许凄凉。这1联对仗工稳，用词平易而有余味。“章台”是唐诗之通意图象，原为汉朝京城长安街道名，街多柳树，唐时称为“章台柳”，以后章台成了“柳树”的代称。如李商隐《赠柳》：“章台从掩映，郢路更参差。”沈伯时《乐府指迷》说“炼句下语，最是紧要，如说桃，不可直说破桃，须用‘红雨’、‘刘郎’等字。如咏柳，不可直说破柳，须用‘章台’、‘灞岸’等字”，此说未免极端，但也说明隐喻是唐诗语言的1个鲜明特点。

颈联点题，揭露所思的缘由——“故人殊未来”。诗人用“芳草已云暮”起兴，衬托其守侯之苦。“云暮”，即“迟暮”之意。芳草绿了，又枯了；而故人仍然久久未来，可见诗人的失落与惘然。“芳草”亦是唐诗常见意象，多指代春季，或意味美好的青春等。韦庄诗经常使用“芳草”喻指美好时光之难永驻。如其《残花》诗云：“江头沉醉泥斜晖，却向花前痛哭归。惆怅1年春又去，碧云芳草两依依。”以碧云、芳草依依衬托美人迟暮，韶华不再。又如《台城》诗：“江雨霏霏江草齐，6朝如梦乌空啼。无情最是台城柳，照旧烟笼10里堤”，以江草照旧喻指沧海桑田、事过境迁。“已”、“殊”两字构成鲜明对比，表达了诗人内心望眼欲穿而不得的失落。

尾联承“故人”1句递进1层，揭出思乡之苦。“殊未来”，长时间不知“故人”消息，凶吉未卜，因而他想到了写家书；可是山长水远，“乡书不可寄”，这就更添几分悲苦。结句以景收绾。“秋雁又南回”，点出时当冷落的清秋节，每每看那结伴南飞的大雁，诗人内心就不由情潮翻涌，秋思百结。着1“又”字，说明这样闷闷不乐的日子，他已过了多年，可是人在江湖，身不由己，他也无可奈何；这就将悲情推到了1个高潮。这两句意境，与杜甫的“鸿雁几时到，江湖秋水多”1样，空灵幽邈，含情无际。

全诗擅用音乐造境，以景象寓情，前两联着意蓄势，曲尽其妙；后两联1吐衷肠，畅快淋漓。俞陛云说此诗之佳处在“前半在神韵悠久，后半在笔势老健”，实为肯綮之言。

作者简介

韦庄（约836年－约910年），字端己，汉族，长安杜陵（今中国陕西省西安市附近）人，晚唐诗人、词人，5代时前蜀宰相。文昌右相韦待价7世孙、苏州刺史韦应物4世孙。韦庄工诗，与温庭筠同为“花间派”代表作家，并称“温韦”。所著长诗《秦妇吟》反应战乱中妇女的不幸遭受，在当时享有盛名，与《孔雀东南飞》、《木兰诗》并称“乐府3绝”。有《浣花集》10卷，后人又辑其词作为《浣花词》。《全唐诗》录其诗3百1106首。