1942年10月13日：李叔同逝世

李叔同（1880年10月23日－1942年10月13日），又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别名漱筒。

李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开辟者之1。他从日本留学归国后，担负过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘1，晚号晚晴老人，后被人尊称为弘1法师。

人物评价

他是中国新文化运动的先驱，出色的艺术家、教育家、思想家、革新家，是中国传统文化与佛教文化相结合的优秀代表，是中国近现代佛教史上最杰出的1位高僧，又是国际上名誉甚高的知名人士。李叔同是“210文章惊海内”的大师，集诗、词、书、画、篆刻、音乐、戏剧、文学于1身，在多个领域，开中华灿烂文化艺术之先河。同时，他在教育、哲学、法学、汉字学、社会学、广告学、出版学、环境与动植物保护、人体断食实验诸方面均有创造性发展。

他把中国古代的书法艺术推向了极致。作为高僧书法，弘1与历史上的1些僧人艺术家存有差异，如智永和怀素，虽然身披袈裟，但仿佛他们的1生并未以坚定的佛教信仰和恳切实际的佛教修行动目的，他们不过是托身于禅院的艺术家，“狂来轻世界，醉里得真知”，这完全是艺术家的气质与浪漫。

8大隐士笔下的白眼8哥形象，讽刺的意味是不言而喻的，他的画作实在为1种宣泄，是入世的，并未超然。比之他们，弘1逃禅来得完全，他皈依自心，超然尘外，要为律宗的即修为佛而献身，是1名纯洁的佛教大家。他是第1个向中国传播西方音乐的先驱者，所作词的《送别歌》，历经几10年传唱经久不衰，成为经典名曲。同时，他也是中国第1个首创裸体写生的教师。

出色的艺术成就，前后培养出了名画家丰子恺、音乐家刘质同等1些文化名人。他苦心向佛，过午不食，精研律学，宏扬佛法，普度众生出苦海，被空门弟子奉为律宗第101代世祖。他为众人留下了咀嚼不尽的精神财富，他的1生充满了传奇色采，他是中国绚丽至极归于平淡的典型人物。

轶事典故

书写送别

弘1法师在俗时，“天涯5好友”中有位叫许幻园的；有年冬季，大雪纷飞，当时旧上海是1片凄凉；许幻园站在门外喊出李叔同和叶子小姐，说：“叔同兄，我家破产了，我们后会有期。”说完，挥泪而别，连好友的家门也没进去。李叔同看着昔日好友远去的背影，在雪里站了整整1个小时，连叶子小姐屡次的叫声，恍如也没听见。随后，李叔同返身回到屋内，把门1关，让叶子小姐弹琴，他便含泪写下：“长亭外，古道边，芳草碧连天……问君此去几时来，来时莫徘徊”的传世佳作。

怜虫摇椅

李叔同去学生丰子恺家，每次坐木藤椅时总要摇摇才下座，丰子恺刚开始不好问，但见他屡次如此，就开口问他为什么这样，李叔同答道，这个木藤椅可能会有小虫，这样摇摇后这些小生命就跑开了，坐下去后不至于杀生。

慈悲的气力

弘1法师出家后，徐悲鸿先生曾屡次进山看望法师。1次徐悲鸿先生突然发现山上已枯死多年的树枝，发出新嫩的绿芽，很疑惑，便对法师说：“此树发芽，是由于您，1位高僧来到此山中，感动了这棵枯树，它便起死复生。”弘1法师说：“不是的，是我每天为它浇水，它才渐渐活起来的。”

还有1次，徐悲鸿先生又去看望弘1法师，他看见1只猛兽在法师跟前走来走去，没有伤人的意思，徐先生觉得很奇怪，便问：“此兽乃山上野生猛兽，为什么在此不伤人？”法师说：“早先它被他人擒住，而我又把它放了，因此它不会伤害我。”