日期:2023-11-04来源:历史趣闻人气: 我来评论
俗语说:打江山容易,守江山难。由于通常情况下开国的君主常常都是见过前朝末期时的朝纲混乱,民生凋敝的场景,所以会在心中引为殷鉴,在行政治国方面会更加的体恤老百姓。而后世的君主则开始逐步的沉溺于享乐当中,开始不理睬民生疾苦,因而又重蹈复辙亡国的命运。
明代太祖朱元璋便是发迹于黎庶之间的皇帝,所以他深知民众的痛楚,施政多能惠民。他在位之时,曾颁发过1道命令,要求地方官府不再上贡人参。惋惜,后世子孙未将这道命令贯彻下去,直到国破身亡,才领悟祖宗深意,只惋惜为时晚矣。那末这究竟是怎样1回事呢?
在我国民间,人参具有着10分广泛的知名度,不但被视作1种珍稀药材,还被赋予了种种神化的特质。
顾名思义,人参便是“人形之参”,他生长在深山老林的地下,生有分叉,与人体的4肢类似,因此朴素的古人认为人参具有灵性,为其编造了种种传说故事,把他叫做“地精”、“神草”。
民间最多见的1种传说便是人参自己会跑,所以挖参人会为人参拴上红线,避免其窜逃。除此以外,人们还普遍认为人参能够自己修练,要是吃了成精的人参就可以够得道羽化。许多电视剧都为我们展现了类似的情节。
固然,这些都是古代百姓在认识力低下的情况之下编造的神话,不足为信。但是人参作为1种药品,具有着滋补养身的作用却是事实。我国各种中医药典当中,都把人参列为上等的药品,认为其有调和肺腑,延年益寿地奇异功效。
正是由于人参本身具有奇异的药效,又在民间传说中被1再神化,所以古代人民,特别是贵族家庭对人参的需求量1直很大,乃至将其当做了居家常备药品,比如《红楼梦》中,林mm刚进贾府之时,便说自己常吃“人参养荣丸”调养身子。
但是历来遭到王侯将相追捧的人参在大明代开国皇帝朱元璋这儿却意外地遭到了冷遇。根据《纲鉴易知录》的记载,1个地方官员曾向朱元璋进献人参,想要讨得朱元璋的欢心,但是朱元璋并没有像他想象中的那末龙颜大悦,反而下旨说以后各地都不准进贡人参。
难道朱元璋会不喜欢滋补圣品人参吗?明显不是,只是与自己的口腹之欲相比,朱元璋更重视老百姓的福祉罢了。
城中好高髻,4方高1尺,上有所好,下必从之,宫中的帝王有1点嗜好之物,传到宫墙以外就变成了10倍,再加上层层官吏的剥削,最后压在老百姓身上的负担就演化为了百倍、千倍,乃至万倍。
朱元璋也是穷苦出身,他自幼放过牛,讨过饭,亲身经历过元末浊世,见证过百姓离散,骨肉分离,乃至贩儿买女以求温饱的悲惨日子。所以,当他登上95至尊之位时,便格外地晓得怜惜民力。
从表面上看,帝王至尊享用人参不过是寻常小事,可是,1根人参,从挖参人手里1直到9重皇宫当中,经过量少道手,这其中需要耗费多少民力物力。再者若此风1开,大家都争相进贡人参以邀上宠,那末又有多少老百姓会因此受累?
正是为了爱惜民力,让老百姓更好得修养生息,朱元璋才会下令全国各地,往后都不得进贡人参。而且他还说了1句10分难得的话,足以让后世执政者试试诵记以警省本身:国家应当把养育人民当作重要之务,又怎样可以由于口腹之欲而使百姓劳累呢?
不以口腹累民的思想,不但体现在人参1事上,还体现在朱元璋执政的各个方面。
明人笔记《典故纪闻》中记录了这样1个小故事,有1次地方官员向朱元璋进贡了1张竹席,朱元璋对臣下说,竹席本是日用之物,现在他们却把这当作玩赏之物进献给我,如果我收下了这张竹席,各地争相效仿,那末劳民伤财就是必定的事情了。
因而朱元璋不但退还了竹席,还命令地方州府不得随便向朝廷进献东西,以遏制这股媚上邀宠的歪门邪道。而且,除了人参这类珍贵药材以外,朱元璋在位的时候,还免除金华香米,葡萄酒等珍贵奢糜之物的进贡。
后人虽然对朱元璋1生褒贬不1,毁誉皆有,但是就勤政爱民这1点,却是无人可以诘难的,但是他的后继者却没有了这项优点。
朱元璋为了大明江山千秋永继,留下了成套的祖训规范后世帝王的行动举止,但是很遗憾,太祖皇帝的惓惓苦心终究还是白费了,明代后世的帝王很好地证明了“骄逸亡国”这4个字。
明代中后期以后,朝纲越发混乱,到了明英宗1朝,连朱元璋留下的石碑都被恃宠专权的太监砸毁,朱元璋曾的那道各地不得进贡人参得政令更是被后世子孙忘掉9霄云外去了,王孙贵族,朝廷大臣,哪家仓库里没有上好的人参?
上层贵族1旦放出骄奢淫佚的魔鬼,就1定会有官员借此苛捐杂税,以赢得上位者的欢心,而身处底层的民众在层层剥削之下,没法生存,就只好走向揭竿而起的道路,所以明代末年,农民起义军运动风起云涌。
而且,人参多产自东北,为了取得品质上好的人参,只能从当时后金购入。就这样,难以计数的真金白银被输送进了后金,努尔哈赤是个难得的帝王之才,他很好地用这些钱财不断发展本身,对着明代磨牙吮血,大明王朝生生给自己养出了1个掘墓人。
闯王军攻破北京,明代末代皇帝在煤山投缳而死,恐怕死时他看着国内的叛军,关外的强敌才觉悟过来,朱元璋哪里是要禁参,分明是要禁绝执政者的享乐之心!
人参只是小事,但是却代表着上位者是不是能够体恤民间疾苦。君舟民水的道理,很少有帝王不知道,却没有几个能实践贯彻。只有君爱民如子,才能够天下归心,这是历史的教训。