刘裕既然已经掌握朝政局势 刘裕为何还要杀光司马家族

对刘裕已掌握大权，为什么还要灭司马懿满门很感兴趣的小火伴们，历史资料小编带来详细的文章供大家参考。

历史上的朝代更迭也许在史书上记载的就寥寥数字，但真实的情况却是充满血腥与杀戮，“1将功成万骨枯”绝对不是说说而已。而要成绩比将领更大功业的皇帝，他们手上的鲜血更是不用多说，平民百姓的、对方兵士的，和1个特殊的群体——政敌家的皇室子弟。

但通常来讲，他们不会赶尽杀绝，由于古代10分重视忠君的名声，起兵反叛是大逆不道的罪名，会遭到天下人的唾弃，所以想要成为新的皇帝，敌人家的皇室之人自然要杀，但只杀主要的，剩余的很多人都会留着，以此彰显自己的仁厚之德。但南朝宋国的开国皇帝刘裕却在掌握大权后，还对司马懿家的所有人赶尽杀绝。那末，他究竟是为什么要这么做呢?难道他不要仁厚名声了吗?

01形象负面，臭名昭著

虽然在古代的王朝历史中，和平是主流，但战争时刻存在。而1旦产生战争，那末死亡就只是1个冰冷的数字和1段简短的文字历史。不过，普通人只能是众多数字中的1个，而1段简短的历史则是指的1些前朝的王侯将相们如何死去的。

根据很多文字记载来看，1般都有很多皇室中人能够活着，由于新的皇帝为了留得好名声，都会留几个没有要挟的人。乃至宽容大度点的，还能够给他们提供1些空有爵位和俸禄的职位，让他们1辈子无忧。但运气不好的，可能就是死，但鲜有做绝的皇帝。而魏晋南北朝时期的1个皇帝却做出了屠杀满族的举动。

这个人就是南朝宋国的开国皇帝刘裕，而他刀下的倒霉蛋就是大名鼎鼎的司马晋朝司马家族。那末刘裕为什么要做的如此“过分”呢?难道他都不担心做的太过不利于自己的统治吗?其实，他还真的不怕，主要是这3点缘由让他有恃无恐。

第1个缘由是司马家族的人臭名昭著，他反抗斩杀属于师出着名。司马懿作为谋士的品质先不多说，但他的后人作为皇帝是明显不合格的，各个吃喝玩乐就算了，还能力不足守不住国。当时的“5胡乱华”可是1笔血泪史，中原的汉族几近被屠杀殆尽。

而当时皇宫的皇帝根本不知道民生的疾苦。西晋的晋惠帝司马衷就是当时皇帝们的典型代表，大臣在朝堂上说民间的百姓已疾苦到没有米饭吃了，但他却10分“天真”地问大臣“没米吃，何不食肉糜”。完全不知道当时的民众连米都吃不起，又何来吃肉的机会。那个缭乱的时期，吃肉可能也是易子而食的悲剧。

有了这样的名声和行动，百姓自然是恨之入骨，所以在这类情况下，刘裕奋起反抗，完全就是在解救百姓，所以他掌握大权后，即使是对司马懿后人屠杀殆尽，对百姓来讲也没甚么。毕竟，他们自己都活不下去了，自然想换1片新天。

02前车之鉴，后世之师

第2个缘由就是刘裕不相信司马懿的后人，由于他家有前车之鉴。熟读《3国演义》的人都知道，魏国政权在曹叡死后就散乱1团，当时的曹芳继位以后，司马懿趁着他出城祭祖之际，带领3千死士发动了著名的高平陵政变。

也就是从这以后，后面的司马昭和司马师两人要末杀曹魏的皇帝，要末“让他们禅位”，自己做了皇帝。祖上都做过反君主的叛贼，那末刘裕自然是不会相信司马懿的后人会完全诚服于自己，由于出身草根，1路上来有多不容易，他自己是知道的，所以他绝对不会把自己的后路交给1个不知道会不会发动叛乱的人。

如此情况下，他有了斩杀昏庸之人的名头，自然就能够好好利用这个名头为自己除去政敌，由于只有斩草除根，才能避免春风吹又生。而司马懿家族的后人，只要屠杀干净，自己才能安心的坐在帝王之位上。

03命定之说，不可不信

第3个就是当时的命定之说。虽然历朝历代反叛的人，为了让自己师出着名，都会找个由头，比如秦末的大泽乡起义，陈胜为了师出着名就有了鱼肚里“陈胜王”的“上天示意”。而后来的安禄山为了自己反叛着名，打出了“清君侧”的旗号。而刘裕不需要出师的“名”，但他相信天命。

尽人皆知，古代的皇帝们即使是信奉儒家之学，但孔子强调的“尽人事，远鬼神”，他们却是1点都没有听进去，因此10分看重“上天的旨意”，然后还会采取所谓的跟上天“通讯”的方法，来让自己江山永固。但刘裕却是从命定的角度承袭“上天的旨意”。

当时他还未称帝之前，上天之命是“晋孝武帝以后有2帝”。因此，当时的司马德宗虽然已被他杀了，但他自己还是不放心，由于这才1帝。虽然这个时候的他已掌握了兵权，完全可以杀了全部的司马家族的人，但他始终相信还有1帝，即使是自己杀了，将来指不定在某个角落会突然起来反叛自己，成为皇帝。

为此，他决定践行这个天命，那就是先推举1位皇帝出来，即司马德文。他当了皇帝以后，得到了史官的记载，自己杀了也不算背背天命之说。因而，他在司马德文上位以后立刻斩杀，然后称帝，这个时候再斩杀他们，就可以斩杀殆尽，也能让宋国王朝永固。

04结语

不能不说，刘裕是1个10分聪明的皇帝。他杀了司马懿家的人，既不会恶名昭彰，还给自己的政权带来了很大的稳定性。由于他完全是算准了当时每个群体的人心。天下百姓有大逆不道反新君的说辞，但在他这里，可能就成了赞美。由于司马懿家族的皇帝根本就没有甚么名声，其治下的百姓苦不堪言，哪里还会说刘裕的不是。

这类名声上站在了道德的制高点，那末他就算是师出着名了，所以杀尽司马懿家族的人，也没有甚么大不了的。而这革除之下的心思却也很明显，那就是他不相信司马家出了1个反叛的司马懿，后来的人会甘心称臣，所以直接杀掉。再者就是他本人的1些命定之说，虽然不知道真假，但为了让自己安心，也何尝不可做。