武则天的一生历史故事真实详细

日期:2023-11-04来源:历史趣闻人气: 我来评论


武则天的1生其实也还是有很多这个故事的,但是武则天的1生也固然是非常传奇的,但是简简单单的说也说不清,所以今天就给大家来仔细的说1下,话说1起来看看这个武则天的1生到底有1些甚么的故事吧,1起来学习学习看看真实的武则天吧!

1、武则天人物简介

武曌 (624年⑺05年12月16日   ),即武则天,并州文水(今山西省文水县)人。唐代至武周时期政治家,武周开国君主(690年⑺05年在位),也是中国历史上唯1的正统女皇帝、即位年龄最大(67岁)及寿命最长的皇帝之1(82岁)。

武则天为荆州都督武士彟次女。104岁时进入后宫,为唐太宗才人,获赐号“武媚” 。唐高宗时封昭仪,永徽6年(655年)在“废王立武”事件后成为皇后。   上元元年(674年)加号“天后”,与高宗并称“2圣”,参与朝政。高宗驾崩后,作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制。

天授元年(690年),武则天称帝,改国号为周,定都洛阳,称“神都”,建立武周。在位前后,“明察善断”,多权略,任人唯贤,重视提拔人才,首创殿试、武举及试官制度。又嘉奖农桑,改革吏治。同时大肆杀害唐代宗室,兴起“酷吏政治”。军事上光复安西4镇,1度使后突厥归降。晚年逐步豪奢独断,渐生弊政。

神龙元年(705年),武则天病笃,宰相张柬之等发动“神龙革命”,拥立唐中宗复辟,迫使其退位。中宗恢复唐代后,为其上尊号“则天大圣皇帝”。同年101月,武则天于上阳宫崩逝,年8102。中宗遵其遗命,改称“则天大圣皇后”,以皇后身份入葬乾陵。其后累谥为“则天顺圣皇后”。

武则天智略过人,兼涉文史,很有诗才。有《垂拱集》及《金轮集》,今已佚。《全唐诗》存其诗。

2、武则天人物生平

2.1、家世出身

武则天(后自名武瞾)为唐代开国元勋武士彟次女,母亲杨氏(出身隋朝皇室,父亲为隋朝观德王杨雄之弟、遂宁公杨达),祖籍并州文水县(今山西省吕梁市文水县)。武则天于武德7年(624年)生于利州(今4川广元),1说生于长安(今陕西西安)   ,还有洛阳说 。有异母兄长武元庆、武元爽,另有同母姐妹两人,1位是韩国夫人武顺(史书称武顺为其姐,《武顺墓志》称其妹),另外一位是郭夫人。

武士彟从事木材买卖,家境殷实。隋炀帝大业末年,李渊(唐高祖)在河东时,屡次在武家留住,因此结识。李渊在太原起兵反隋以后,武家曾资助过钱粮衣物。唐代建立以后,武士彟以“元从元勋”身份官至工部尚书、荆州都督,封应国公。   《中国通史》认为“依照武士彠的官阶爵位来讲,应当是属于新升的高级士族了。所以武则天已不是出自庶族地主官僚家庭,而是出自由庶族地主官僚上升的士族官僚家庭”   。

武士彟在贞观9年(635年)去世后,武则天才102岁。她的堂兄武惟良、武怀运及武元爽等落井下石,对其母亲杨氏失礼。不久,武则天随母亲从荆州搬回长安居住。

2.2、初入宫庭

贞观101年(637年)101月,唐太宗驾幸洛阳宫,听说104岁的武则天“容止美”,遂召她入宫,封为5品才人,赐号“武媚”。   武则天入宫前,向寡居的母亲杨氏告别时说:“侍奉的圣明天子,岂知非福?为什么还要哭哭啼啼、作儿女之态呢?”

对李世民在位时期武则天在宫中的生活,史书并没有详细的描写,仅见武则天在晚年时回想自己为李世民驯马1事。李世民有马名叫狮子骢,肥壮任性,没有人能驯服它。武则天当时侍奉在侧,对李世民说:”我能制服它,但需要有3件东西:1是铁鞭,2是铁棍,3是匕首。用铁鞭抽打它,不服,则用铁棍敲击它的脑袋,又不服,则用匕首切断它的喉管。“李世民听后,很是夸赞武则天的志气。   但武则天并未得到李世民的宠爱,做了102年的才人,地位始终没有得到提高。但在李世民病重期间,武则天和太子李治开始建立了感情。

贞观2103年(649年),李世民驾崩,武则天依例与部份没有子女的嫔妃们1起入长安感业寺为尼,但她与新即位的高宗李治1直藕断丝连

2.3、再次入宫

永徽元年(650年)5月,李治在为祭奠李世民周年忌日而入感业寺进香时,又与武则天相遇。两人相认,并互诉离别后的思念之情。   因无子而失宠的王皇后看在眼里,便主动向李治要求将武则天纳入宫中,企图以此打击她的情敌萧淑妃。 李治早有此意,立即应允。

永徽2年(651年)5月,李治的孝服期已满,武则天便再度入宫。入宫前,武则天已怀孕,入宫后便生下儿子李弘。武则天回宫后,迅速打败萧淑妃,取得李治的宠爱。至次年(652年)5月,武则天便被拜为2品昭仪。当时王皇后、萧淑妃常常与其争宠,3人相互谗毁,但李治都没有听信。

据《新唐书》和《资治通鉴》记载,在永徽5年(654年)武则天产下长女安定思公主。在公主诞生后1月之际,王皇后来看望,怜爱并逗弄公主。离开后,武则天趁着没人,竟将公主掐死,又盖上被子粉饰。正好李治来到,武则天伪装欢笑,打开被子1同看孩子,发现女儿已死,哭泣不已,并且惊问侍从,侍从都说:“皇后刚来过。”李治勃然大怒,说道:“皇后杀了我的女儿!”武则天因而哭泣着数落王皇后的罪过,王皇后没法解释清楚。李治从此有了”废王立武“的打算(但此事有争议,成书于5代的《旧唐书》和《唐会要》只记载了公主的暴卒,并未言明其死因)。时间1久,李治便想把武则天晋封为1品宸妃   ,由于遭到宰相韩瑗和来济的反对,最后不能成事。

2.4、废王立武

当时朝廷以长孙无忌、褚遂良为首的元老大臣权势强大,李治的权利遭到很大限制。以长孙无忌为首的很多大臣反对唐高宗废王立武,武则天前进的道路也因此充满艰辛。1般认为,李治企图借“废王立武”重振皇权,打击元老大臣权势。因而,武则天开始成为李治政治上的“战友”。

永徽6年(655年),中书舍人李义府首起支持”废王立武“,得到李治和武则天的重赏,许敬宗、崔义玄、袁公瑜等大臣见机行事,也都转而支持立武则天为后。李治见有很多人支持,因而再生废立之意。而元老李勣又表态说“此陛下家事,何必问外人”,使李治、武则天在废立皇后的问题上的不利局面1下改变过来了。10月103日,李治终究颁下诏书:以“诡计下毒”的罪名,将王皇后和萧淑妃废为庶人,囚于别院   ;她们的父母、兄弟等也被削爵免官,放逐岭南。7天以后,李治再次下诏,将武则天立为皇后;与此同时,又将反对最力的宰相褚遂良外贬。101月初1日,举行了册立武则天为皇后的仪式。

显庆4年(659年)4月,武则天与李治达成共鸣:将长孙无忌、于志宁、韩瑗、来济等人削职免官,贬出京师。至此,李治基本实现了君主集权。“废王立武”事件沉重打击了关陇团体,自魏晋南北朝以来皇权不振的情况被改变,对中国历史产生了非常大的影响。

2.5、2圣临朝

显庆5年(660年)10月,李治风疾发作,头晕眼花,不能处理国家大事,因而让武则天处理朝政。但是也让2人之间逐步出现了矛盾。

龙朔元年(661年)正月,武则天请制止天下妇女为俳优之戏(指演滑稽戏的艺人),李治采用。4月,李治欲亲征高句丽,在武则天及群臣劝谏下才作罢。

武则天最初能“屈身忍辱,奉顺上意”,故而李治力排众议,坚持立她为后。待到武则天得志后,“专作威福,上欲有所为,动为后所制”,李治不胜其忿。麟德元年(664年),宰相上官仪要求废后,李治亦以为然,即命上官仪起草废后诏书。左右侍从及时奔告于武则天,武则天立即到李治眼前自诉,使其“羞缩不忍,复待之如初”。李治又担心武则天怨怒,因此哄骗她说:“我初无此心,皆上官仪教我。”从此每当李治理政,武则天便“垂帘于后,政无大小皆预闻之。天下大权,悉归中宫,黜陟、生杀,决于其口”。

由于李治在位时期国力兴盛,武则天积极劝其封禅泰山。封禅时本应先由皇帝初献,公卿亚献。但武则天认为,封禅为祭地之仪,由太后配享,彰显后土之德。所以她要自己充当亚献,好孝敬自己的婆婆,李治应允,于麟德2年(665年)10月率文武百官、扈从仪仗,从东都洛阳动身,前往泰山封禅,武则天则率内外命妇随行。车乘连绵数百里,随行的还有突厥、于阗、波斯、天竺、倭国、新罗、百济、高句丽等国的首领和使节。

咸亨3年(672年)4月,武则天以两万贯脂粉钱,资助僧侣在洛阳龙门石窟雕刻卢舍那大佛。此工程用时3年9个月完成。

上元元年(674年)8月,李治称天皇,武则天称天后。102月,武则天上建言102事,被李治悉数采用,下诏颁布实施。武则天重视农业生产,规定各州县境内,“田畴垦辟,家有余粮”者予以升奖;“为政苛滥,户口流移”者必加惩罚。她所编农书《兆人本业》,颁行天下,影响很大。而武则天执政期间,其宗教政策以尊崇佛教为主。

上元2年(675年),李治所患的风眩症越发严重,欲禅位给皇后,   便与大臣们商讨,准备让武则天摄政,因宰相郝处俊劝谏,这才暂时停议。武则天得知后,就召集了大批文人学士,大量修书,前后撰成《玄览》《古今内范》《青宫记要》《少阳正范》《维城典训》《紫枢要录》《凤楼新诫》《孝子传》《列女传》《内范要略》《乐书要录》《百僚新诫》《兆人本业》《臣轨》等书;且密令这批学者参决朝廷奏议,以分割宰相的权利,被当时的人称作“北门学士”。

永淳2年(683年),李治驾到奉天宫,当时武则天从封泰山以后,劝李治封禅中岳,因李治得病而中断。不久,李治命李显代理国政,宰相裴炎、刘齐贤、郭正1等人协助理政。李治从奉天宫回东都,病情加重,于同年102月驾崩,临终遗诏:太子李显于柩前即位,军国大事有不能判决者,由天后(武则天)决定。4天以后,李显即位,是为唐中宗,尊武则天为皇太后。

2.6、太后称制

嗣圣元年(684年)2月,李显打算任命韦皇后之父韦玄贞为侍中,被裴炎禁止,怒道:”朕即便把天下都给韦玄贞,又有何不可?还在意1个侍中吗?”   武则天因而将李显废黜为庐陵王,迁于房州,转而立第4子豫王李旦为帝,是为唐睿宗。武则天仍临朝称制。   9月,武则天改元光宅,改东都为神都,同时令旗帜皆从金色,官服色彩、职省名称1并改易,赐宫城名为太初宫。   同月,徐敬业等以扶持庐陵王为号令,在扬州举兵反武,10多天内就聚合了10万部众。武则天立即以左玉钤大将军李孝逸为扬州道大总管,率兵310万前往征讨。101月,徐敬业兵败自杀。

垂拱元年(685年)5月,武则天下诏允许内外9品以上官员和百姓向朝廷自荐,以求被任用。

垂拱2年(686年)正月,武则天还政于李旦,但李旦知其并不是出自诚恳,“奉表固让”,因而武则天继续临朝称制。3月,武则天下令制造铜匦(铜制的匣子,类似于检举箱、报冤盒),置于洛阳宫城前,分为延恩(献赋颂、谋求仕途者投之)、招谏(言朝政得失者投之)、伸冤(有冤抑者投之)、通玄(言天象灾变及军机秘计者投之)4匦,随时接纳天下表疏   。此举广开言路,对稳定当时的朝政起了重大作用。

武则天为监察宗室与大臣,规定任何人都可告密。凡属告密之人,臣下不得私自审判,国家都会向其供给驿站车马和饮食。即便是农夫樵人,武则天都亲身接见。所告之事,如果符合旨意,便可破格升官。如果并不是事实,亦不会问罪,因而4方告密者蜂起。   其中生性残暴的索元礼、周兴、来俊臣、侯思止等人通过告密被授与掌管制狱的官职   ,构成“酷吏政治”,被告者1旦被投入此狱,酷吏们则使用各种严刑审判,能活着出狱的百无12。这样,随着告密之风的日趋兴起,被酷吏严刑鞭挞致死的人日渐增多。因而“朝士人人自危,相见莫敢交言”,大臣们每次上朝前,都要和家人诀别。

武则天谋夺李唐社稷,翦除唐代宗室,引发诸王不安,欲起兵对抗。还未有共鸣的时候,博州刺史、琅邪王李冲,在垂拱4年(688年)8月于博州(今山东聊城东北)举兵;豫州刺史、越王李贞起兵豫州(今河南汝南),以呼应李冲。武则天分遣丘神勣、魏崇裕讨伐。李冲起兵7日即败死。9月,李贞兵败自杀。武则天想尽除李氏诸王,使周兴等展开审判,逼迫韩王李元嘉、鲁王李灵夔、黄国公李撰、东莞郡公李融、常乐公主等自杀,他们的心腹也被杀死。

武则天的侄子武承嗣命人凿白石为文曰:“圣母临人,永昌帝业。”号称在洛水中发现,献给武则天,武则天大喜,为石取名为“宝图”。垂拱4年(688年)5月,武则天加尊号为“圣母神皇”。102月,武则天亲身拜洛受图,史称此时“皇帝、皇太子皆从,文武百官、蛮夷酋长,各依方位而立。珍禽奇兽,并列于坛前。文物、仪仗”,被评价为“自有唐已来,未有如此之盛者也”。

同年底,武则天命人于洛阳建造的明堂落成,号“万象神宫”,放任百姓入内参观   ,吐蕃等国听闻明堂建成,纷纭遣使来贺。又命面首薛怀义铸巨大雕像,其小指尤容数10人,在明堂北起5层高的天堂来收纳雕像。

载初元年(690年)7月,东魏国寺僧人法明等撰《大云经》4卷,称武则天是弥勒佛化身下凡,应作为天下主人,武则天下令颁行天下。命两京诸州各置大云寺1所,藏《大云经》,命僧人讲授,并将佛教的地位提高在道教之上。

2.7、女皇岁月

载初元年(690年)9月间,产生了1系列官民、宗戚、4夷首领、沙门、道士向武则天要求改国号为周,赐皇帝姓武的要求,李旦亦自请赐姓武氏。不久,群臣奏称“凤集上阳宫,赤雀见朝堂”,   武则天方准所请,于9月9日登上则天门楼,大赦天下,改唐为周,改元天授。定都洛阳(神都),以长安作为陪都   。同月乙酉,上尊号曰圣神皇帝,“以皇帝(李旦)为皇嗣,赐姓武氏”。丙戌,又在神都立武氏7庙。‌

如意元年(692年)正月,武则天引见存抚使所举之人,不论贤愚,全部提拔,授与各种官职进行试用,试官制度由此开始。   2月,吐蕃党项部落万余人归附武周,武则天将其分置10州。5月,吐蕃首领曷苏亦率其部落要求归附,武则天派张玄遇带领精兵2万迎接。不料曷苏事情泄漏,被国人擒回。此时恰逢羌族首领昝捶带领8千余人归附,张玄遇以其部落置莱川州。

长寿元年(692年)9月,派大将王孝杰与阿史那忠率军出征西北。10月,王孝杰大破吐蕃,光复龟兹、疏勒、于阗、碎叶等安西4镇,   设安西都护府于龟兹。在群臣1致反对的情况下,武则天决然对安西4镇增兵3万。这1措施使安西4镇从此安定,直到唐玄宗时再无反复。

长寿2年(693年)正月,武则天在万象神宫亲身主持祭典,自制宫庭乐舞《神宫大乐》,选用舞者9百人   。同月,武则天听信谗言,杀太子李旦的妃子刘氏、德妃窦氏,李旦几遭诬告,险些受祸 ;又降封李旦之子、皇孙李成器及恒王李成义等为郡王   。9月,武则天加号“金轮圣神皇帝” ,旋即又为其父祖加谥。 同年西突厥拥立阿史那俀子为可汗,联合吐蕃入侵武周;后突厥默啜可汗率众入侵,室韦亦反。”

长寿3年(694年)正月,将军李多祚击破室韦叛乱。2月,王孝杰破吐蕃孛攵论赞刃、突厥可汗俀子等各3万余人;碎叶镇守使韩思忠大破泥熟俟斤、突厥施质汗、胡禄等,继而攻占吐蕃泥熟没斯城。   。8月,4夷酋长在波斯国大酋长阿罗憾 的号令下要求用铜铁铸造天枢,立于端门外,铭纪武则天功德,黜唐颂周, 武则天同意。

证圣元年(695年)正月1日,武则天加号“慈氏越古金轮圣神皇帝” 。106日,薛怀义因失宠而密烧天堂,延及明堂,导致2堂俱毁   ,她遂下诏重建明堂。2月,去“慈氏越古”之号。 4月,天枢建成,柱身碑刻百官及4夷酋长名,武则天亲题“大周万国颂德天枢” 。

同年,武则天派王孝杰出兵攻打后突厥。 10月,突厥默啜可汗遣使投降并归附武周,被册封为归国公、左卫大将军   。尾月,武则天从神都动身,登嵩山,封神岳,大赦天下,免天下百姓租税1年。

万岁登封元年(696年)3月,重建的明堂落成,号曰“通天宫” 。5月,营州契丹中的松漠都督李效忠、归诚州刺史孙万荣举兵造反,攻陷营州,杀都督赵文翙   ,10日兵至数万,进围檀州,但被清边前军副总管张9节击退。 武则天又派将军曹仁师、张玄遇、李多祚等率兵征讨。曹仁师等人由于误中契丹埋伏,大败。

万岁通天2年(697年)4月,武则天铸成9鼎,从玄武门曳入宫城,令宰相、诸王率南北衙宿卫兵10余万人,连同宫中仪卫大牛、白象共同拖曳;武则天又作《曳鼎歌》,以令其相互唱和。终究将9州鼎依照各自方位列于明堂廷内   。同月,武则天派武懿宗、娄师德、沙咤忠义率兵210万再伐孙万荣。6月,孙万荣兵败被杀。

同年,酷吏来俊臣欲罗告武氏诸王及太平公主,又欲诬李旦、李显与南北衙共同谋反,拟1网打尽。武氏诸王与太平公主都10分惧怕,共同揭发其罪行,下狱处以极刑。来俊臣凶狡贪暴,杀人不可胜计,“赃贿如山,冤魂塞路”。武则天亦知天下愤怨,下令历数其罪状,并没收其家财。

圣历元年(698年),武承嗣、武3思谋求为太子,几次令人对武则天说:“自古天子没有以异姓当作继承人的。”武则天犹豫未决,宰相狄仁杰对武后说:“姑侄之于母子,哪一个比较亲近(武承嗣、武3思为武则天之侄,李显、李旦则为武则天之子)?陛下立儿子,那末千秋万岁后,会在太庙中作为先人祭拜;立侄子,那末从未听说侄子当了天子,把姑姑供奉在太庙。”又劝武则天召还李显。自尔后,武则天无意立武承嗣、武3思为太子,并将李显秘密接回洛阳   。 控鹤监内供奉吉顼、张易之、张昌宗都曾要求武则天立李显为储君 ,皇嗣李旦亦要求逊位于李显   。在来自各方面拥戴李唐的压力下,武则天进1步认识到人心所向的是李唐宗室,如果再1意孤行,就会有丧失人心的危险。而在后来1次征兵中,“初募兵,无有应者,闻太子(李显)行,北郊山头皆兵满,无容人处。”   此事更加说明李唐才是众望所归。在经过量方权衡以后,武则天终究决定立李显为皇太子。

2.9、退位去世

武则天解决了继承人的问题后,志得意满,加上年龄增长,开始耽于享乐,大修宫殿、佛寺。

武则天的面首张易之、张昌宗兄弟年少美姿容,常傅朱粉、穿着华丽。武承嗣、武3思等都争着追捧他们,乃至为他们执鞭牵马。当时,武则天已进入暮年,老病缠身的她长时间不能上朝,对朝政的控制力降落,她将2张兄弟当作线人。2张逐步插足朝政,陷害宰相魏元忠,不但跟大臣结怨,也使得武则天回归李唐、传位太子的情势产生逆转,引发了政局的复杂化,武则天母子、君臣关系也因此空前紧张起来。据史料记载,武则天的孙女永泰公主因与丈夫武延基和邵王李重润1起议论2张,遭人构陷,武、李被处死,永泰公主受惊而死(有被杀之说)。

神龙元年(705年)正月,武则天病笃,在迎仙宫卧床不起,只有张易之、张昌宗兄弟侍侧。宰相张柬之、崔玄暐与大臣敬晖、桓彦范、袁恕己等,交结禁军统领李多祚,佯称2张谋反。因而发动政变,率禁军5百余人,冲入宫城,杀死2张,随即包围武则天所寝集仙殿,   要求她退位。 武则天被迫禅位于太子李显,随后徙居上阳宫。李显复位后,率百官到观风殿问武则天起居,尔后每10日1往。   又上武则天尊号为“则天大圣皇帝”,武周1朝结束。2月,唐代复辟,百官、旗帜、服色、文字等皆复古制,复称神都为东都。

据记载,晚年的武则天“善自粉饰,虽子孙在侧,不觉其衰老”。等到退位迁入上阳宫后,却不再梳妆打扮,面容蕉萃。1次,李显入见武则天时,为此而大惊。武则天哭泣道:“我从房陵把你接回神都,固然是要把天下托付于你,而5贼(参与神龙政变的5王)却贪求事功,把我惊动到这里。”李显听后,悲泣不已,跪地“拜谢死罪”。有观点认为,正是此事,使得武3思等武氏族人仍能够参与朝政(由是3思等得入其谋)。

神龙元年101月2106日(705年12月16日),武则天在上阳宫的仙居殿病逝,享年8102岁(《旧唐书》作8103,此从《新唐书》)。遗诏省去帝号,称“则天大圣皇后”,并赦免王皇后、萧淑妃2族和褚遂良、韩瑗、柳奭3人的亲属。   神龙2年(706年)5月,与高宗合葬乾陵。

虽然唐室依照她的遗诏谥号,后来仍有数次修改:

唐隆元年(710年),改成天后。

景云元年(710年),改成大圣天后。

延和元年(712年),改成天后圣帝,不久后,改成圣后。

开元4年(716年),改成则天皇后。

天宝8载(749年),加谥则天顺圣皇后。

3、武则天为政举措

3.1、政治

打击门阀,扶植庶族,发展科举

武则天被立为皇后以后,把反对她做皇后的长孙无忌、褚遂良等人逐出朝廷。这对武则天来讲,是杀鸡儆猴,但这些关陇团体和他们的依附者,在当时已成为1种既得利益的守旧气力。把他们赶出政治舞台,标志着关陇团体从北周以来长达1个多世纪统治的终结,也为社会进步和经济发展创造了1个良好的条件。

武则天同时还通过各种途径扶植庶族地主官僚,从庶族地主中搜罗更多的人材,扩大其统治基础:

1、由朝廷派遣存抚使到全国各地搜罗人材,送到京城,由皇帝亲身考试,这就是制举、策问,如《大唐新语》所载:“则天初革命,大搜遗逸4方之士,应制者向万人,则天御洛城南门,亲身临试。”   成绩优良者,不拘资历,破格录用,任以要职。

2、下令“内外文武9品以上及百姓咸令自举”,准予官吏、百姓自荐,以避免荐举有所遗漏。

3、进1步发展以乡贡(贡举)为主的科举制度,不但科目增多了,录取人数也大为增加,平均每一年录取人数,比起贞观年间增加1倍以上;而且还首创殿试制度,如天授元年(690年)2月,“太后策贡士于洛城殿,贡士殿试自此始”;另外,长安2年(702年),还“初设武举”,扩大了选官范围。

武则天选官范围广泛,不免有滥竽充数;但确切提拔了很多贤才,如《新唐书》所说:“太后不惜爵位,以笼络4方豪杰自为助,虽妄男子,言有所合,辄不次官之;至不称职,寻亦废诛很多纵,务取实材真贤。”这些贤才不但是当时加强武则天统治的重要支柱,其中有些人还是后来辅佐玄宗“开元之治”的名臣贤相,如姚崇、宋璟等。武则天1朝号称“君子满朝”,娄师德、狄仁杰等著名的贤臣均在其列。陆贽说:“(太后)课责既严,进退皆速,不肖旋黜,才能骤升,是以当代谓知人之明,累朝赖多士之助。”

另外,武则天在同高宗共同执政时,还下诏修订《氏族志》,更名为《姓氏录》,更加明确规定“皇朝得5品者皆升士流”,进1步打击了旧门阀士族,提高了庶族官僚的地位,因此中唐以后出现“冠冕皂隶,混为1谈”的情况;特别是自安史之乱以来,有很多平民出身的士卒因战功得授5品官以上官秩,上升为士族,因而从前士庶之间严格界限便逐步消失,凡是姓郑的都自称荥阳郑氏,姓李的都自称陇西李氏、赵郡李氏,无从辨别其为旧士族还是新士族。

整理吏治,重办贪吏,拔擢贤才

武则天承袭贞观年间整理吏治、重办贪污的政策,“尝与宰相议及刺史、县令”,并派遣“使者以6条察州县”,考核州县官吏是不是清正称职。对贪污腐化的官吏,不论官位高低,1律重办不贷。反之,对贤才则破格拔擢。武则天对为官清正、正直不阿的臣僚非常器重,对有才能有学识的人士非常欣赏,并能对其逐一加以重用。

由于武则天能够注意整理吏治,赏罚严明,赏其当赏,罚所当罚,明察善断,有知人之明,因此能从广泛搜罗人材中拔擢贤才以为己用,正如《资治通鉴》所评说:“太后虽滥以禄位收天下人心,然不称职者,寻亦黜之,或加刑诛。挟刑赏之柄以驾御天下,政由己出,明察善断,故当时英贤亦竞为之用。”

广开言路,注意纳谏

武则天对纳谏的重要性有深入的理解,在建言102事中,“广言路”、“杜谗口”,也占了重要地位。垂拱2年(686年)3月,她还设铜匦于朝堂,鼓励百姓上书言事   。

武则天虽然政令严明,刑罚严峻,“当其忍断,虽甚爱,很多隐也”。但是她对直言敢谏的臣民却10分敬重,尽可能采用他们的建议,即便言语有所冒犯,也能加以宽容,免予追究。在她统治时期,很少有人由于直谏获罪的,因之直言敢谏在朝中蔚然成风,使下情得以上达,这对改革弊政、增进政治清明起了很大的作用。

任用酷吏

武则天的统治稳定以后,开始启用酷吏。为巩固统治,武则天使用严酷手段。为掌握国家统治大权,她毒死了已立为太子的亲生儿子。称帝第2年,武则天便用两大酷吏之1的来俊臣杀了另外一个酷吏周兴;至万岁通天2年(697年),杀死来俊臣,结束了酷吏政治。

3.2、经济

重视发展农业,轻徭薄赋与民休息

武则天称“天后”时,就在建言102事中建议“劝农桑,薄赋役”。为贯彻诏命,朝廷规定对地方官吏的考核,以农业生产是不是发展作为重要标准,如果州县官吏所在地区“田畴开辟,家有余粮”者则予以奖赏;反之,如“为政苛滥,户口流移”者则加以惩罚。

武则天掌权以后,为了推行先进的农业生产经验和生产技术,又延揽农学家编撰了《兆人本业记》颁发到州县,作为州县官劝农的参考。此时均田制开始瓦解,民户流亡现象开始普遍。对土地吞并和流亡的农民,也采取比较宽容的政策。

因此,武则天统治时期,社会是相对安定的,农业、手工业和商业都有了长足的发展,户口也由唐高宗永徽3年(652年)的380万户增加到唐中宗神龙元年(705年)的615万户,平均每一年增长0.721%。这在中国古代是1个较高的增长率。

3.3、文化

武则天曾召集文学侍臣周茂思、范履冰等人编辑《要览》《字海》及《乐书要录》等书。

其中,《字海》收录有所有武则天首创的则天文字,全书已散逸   。《乐书要录》为唐朝1部具有很高的史料价值和学术价值的乐律文献,除少许内容因袭就说外,多富实践意义,在中国古代音乐史上占有重要地位。全书共10卷,今仅存第5、6、7卷。

武则天还改制音乐机构,将内教坊改成云韶府,习雅乐,增进宫庭音乐的发展。武则天执政期间是唐朝音乐过渡阶段,上承唐初的雅乐,下为唐中期燕乐、俗乐奠定基础。

3.4、军事

武则天执政时期至武周建立后,与周边各国的局部战争,时起时伏,以武周成功为多。武则天在位15年中,基本上保护了帝国的统1。

西域

唐太宗时期,唐代占据了西域。唐高宗至武则天在位时期,唐代与吐蕃为争取西域烽烟不息,安西4镇时置时罢。载初元年(689年),吐蕃进占安西4镇。长寿元年(692年),武威军总管王孝杰等率军击破吐蕃,光复安西4镇。   从而结束了唐蕃在西域反复争取的局面。

长安2年(702年),武则天于庭州置北庭都护府(今新疆吉木萨尔北破城子),取代金山都护府,管理西突厥故地,仍隶属于安西都护府,巩固了唐廷对西域地区的管辖。   此举使得丝绸之路畅通无阻,增进了中西经济文化的交换。

西南(吐蕃)

在西南,突起的吐蕃政权成为边疆大患。继长寿元年(692年)击败吐蕃夺取安西4镇后,长寿3年(694年)2月,王孝杰又击破吐蕃孛攵论赞刃3万余人;   万岁通天元年(696年)3月,王孝杰等与吐蕃大将论钦陵、赞婆交兵于素罗汗山,遭受大败。   论钦陵提出免职安西4镇驻兵,并瓜分10姓突厥之地的议和方案。武则天采用郭元振的意见,谢绝割地, 并用离间计诛杀论钦陵。

久视元年(700年),吐蕃侵犯凉州,陇右诸军州大使唐休璟在洪源谷将其击败,6战皆捷,大败吐蕃,斩首2千5百余级。   长安2年(702年),吐蕃赞普带领万余人侵犯茂州,都督陈大慈与之交兵,4战皆捷,斩首千余级。

北方(突厥)

在北方,东突厥在唐太宗时期被灭国。唐高宗永淳元年(682年),突厥骨咄禄纠众7百反叛唐代,建立后突厥政权   ,很快攻陷漠北,连年侵犯唐代边疆,权势趋于壮大,因而自立为颉跌利施可汗。

长寿3年(694年)2月,王孝杰大破突厥军3万余人; 尾月,突厥默啜可汗侵犯灵州,被右鹰扬卫大将军李多祚击败。   天册万岁元年(695年)正月,武则天又派王孝杰出兵攻打后突厥, 10月,默啜遣使归降武周,被册封为归国公、左卫大将军。   万岁通天元年(696年),默啜“请为太后(武则天)子”,自率部众“为国讨契丹”。 因助平契丹有功,受封“立功报国可汗”。

默啜曾要求将自己的女儿嫁于武则天的儿子   ,圣历元年(698年)6月,武则天命内侄武延秀前往突厥纳默啜之女为妾,默啜由于武延秀并不是皇室诸王,大怒,不但不允婚,反而将其拘留   。默啜围困赵州,武则天命皇太子李显募兵,狄仁杰领兵出征讨伐突厥 。默啜得知武周主力将发,便自5回道撤退,狄仁杰率军10万追击,至赵州时,默啜已撤回漠北。   狄仁杰抚慰有方,使河北重归安定。

大足元年(701年),默啜再度犯边,武则天命相王李旦为天兵道元帅,统帅诸军抵抗。但周军还没有动身,突厥便已撤兵。   长安3年(703年),默啜遣使至武周,“请以女妻皇太子之子”,获武则天允准。随后,默啜再派遣大酋移力贪汗入朝,献马千匹及方物不等,以谢许亲之意。武则天在宿羽台设宴招待。

东北

主词条:营州之乱

长寿3年(694年)正月,东北的室韦叛乱,武则天派李多祚将其击破。

万岁通天元年(696年),因营州都督赵文翙暴虐无道,松漠都督李效忠(契丹人)和旧城州刺史孙万荣起兵反周,攻陷并占据营州,   10日间集结了数万军队,进围檀州,但被清边前军副总管张9节击退。 武则天又屡次派兵讨伐, 前后用时103个月,叛乱得以平定。

圣历2年(699年),契丹余党作乱,武则天派李楷固、骆务整出兵讨伐,完全将其平定 。

外交

日本史料记载,早在垂拱元年(685年),掌权的武则天曾赠予日本(倭国)大熊猫两只、毛皮710张。

武周万岁通天元年(696年),大食(阿拉伯帝国)进献狮子(意味权威),但被认为“专食肉,……极其劳费”不宜饲养,终究退回。

4、武则天历史评价

4.1、唐代

《载初元年沙州歌谣》:千龄所钟,万国攸向。浩浩海渎,神皇平之。福兮祐兮,在圣母兮;盛兮昌兮,在神皇兮。圣母皇皇,抚临4方。东西南北,无思不服。秃发狂瞽,侵我西土。皇赫斯怒,爰整其旅。荒徼以外,各安其所。穆穆圣君,受天之祐。圣皇为谁?神皇圣母。

宋之问:我金轮圣神皇帝垂妙觉,抚鸿勋,出轩宫而镇紫微,卷翚衣而袭元衮,释罘祝网,万族咸宁。革故维新,5刑不用,润玉律而含元气,转金浑而调顺晷。   (《早秋上阳宫侍宴序》)

崔融:英才远略,鸿业大勋。雷霆其武,日月其文。洒以甘露,覆之庆云。制礼作乐,还淳返朴。宗礼明堂,崇儒太学。4海慕化,9夷禀朔。沈璧大河,泥金中岳。巍乎成功,翕然向风。   (《则天大圣皇后哀册文》)

沈既济:太后颇涉文史,好雕虫之艺……太后君临天下210余年,当时公卿百辟,无不以文章达,沿袭日久,浸已成风。 (《通典》引)

陆贽:后收人心,擢才俊,当时称知人之明,累朝赖多士之用。 (《廿2史札记》引)

李绛:后命官猥多,而开元中名臣多出其选。 (《廿2史札记》引)

42、5代

刘昫:①观夫武氏称制之年,英才接轸,靡不痛心于家索,扼腕于朝危,竟不能报先帝之恩,卫吾君之子。俄至无辜被陷,引颈就诛,天地为笼,去将安所?悲夫!昔掩鼻之谗,古称其毒;人彘之酷,世以为冤。武后夺嫡之谋也,振喉绝襁褓之儿,菹醢碎椒涂之骨,其不道也甚矣,亦奸人妒妇之恒态也。然犹泛延谠议,时礼君子。初虽牝鸡司晨,终能复子明辟,飞语辩元忠之罪,善言慰仁杰之心,尊时宪而抑幸臣,听忠言而诛酷吏。有旨哉,有旨哉!   (《旧唐书》)②龙漦易貌,丙殿昌储。胡为穹昊,生此夔魖?夺攘神器,秽亵皇居。穷妖白首,降鉴何如。 (《旧唐书》)

4.3、宋代

鲁宗道:唐之罪人也,几危社稷。武则天的一生历史故事真实详细 (《宋史》引)

欧阳修:夫吉凶之于人,犹影响也,而为善者得吉常多,其不幸而罹于凶者有矣;为恶者未始不及于凶,其幸而免者亦时有焉。而小人之虑,遂以为天道难知,为善未必福,而为恶未必祸也。武后之恶,不及于大戮,所谓幸免者也。   (《新唐书》)

司马光:虽滥以禄位收天下人心, 然不称职者,寻亦黜之,或加刑诛,挟刑赏之柄以驾御天下,政由己出,明察善断,故当时英贤亦竞为之。 (《资治通鉴》)

洪迈:汉之武帝,唐之武后,不可谓不明,而巫蛊之祸,罗织之狱,天下涂炭,后妃公卿,交臂就戮,后世闻2武之名,则憎恨之。 (《容斋续笔》)

4.4、明清

孙承恩:力乘阳刚,才济阴慝。应用4海,驱使百辟。今古大变,宇宙穷凶。虐熖1时,秽名无穷。

李贽:试观近古之王,有知人如武后者乎?亦有专以爱养人材为心,爱民为念如武氏者乎?(《藏书》)

赵翼:①古来无道之君好杀者,有石虎、符生、齐明帝、北齐文宣帝、金海陵炀王;其英主好杀者,有明太祖。然皆未有如唐武后之忍者也……真千古未有之忍人也哉!   (《廿2史札记》)②人主富有4海,妃嫔动千百,后既为女王,而所宠幸不过数人,固亦未足深怪,故后初不以为讳,而且没必要讳也……然则区区帷薄不修,固其末节,而任人唯贤,权不下移,不可谓非女中英主也。   (《廿2史札记》)

翟蔼:武氏以1妇人君临天下210余年,是不比于母后之称制者,而直自帝自王也,此其智有过人者。 (《9畹史论》)

4.5、近现代

岑仲勉:武后任事任性,好恶无定,终其临朝之日,计曾任宰相7103人。 (《隋唐史》)

郭沫若:政启开元治宏贞观,芳流剑阁光被利州。 (《咏武则天》)

宋庆龄:武则天是封建时期杰出的女政治家。但就家庭角色而言,不难看出武则天也是个好妻子。

毛泽东:武则天确切是个治国之才,她既有容人之量,又有识人之智,还有用人之术。她提拔过很多人,也杀了很多人。刚刚提拔又杀了的也很多。

翦伯赞:武则天的打击门阀贵族和提拔普通地主做官的政策,是符合当时社会发展趋势的,因此她的作用是积极的……武则天在巩固封建国家的边疆方面,也做了很多工作。   (《中国通史纲领》)

崔瑞德:对这位勇于颠覆李唐皇室并像男人1样泼辣地实行统治的女人,虽然儒家历史学家都进行狠毒攻击和抱敌对态度,但是武曌明显具有特殊的才能,对政治具有天赋,并且非常善于操纵宫庭的权利结构。她之所以能非凡地掠夺到权利,是由于她的杰出的才能、坚毅的决心和辨认人的能力,再加上她的冷酷、肆无忌惮和政治上的机会主义。她对敌人和对手表现出的残暴和报复心,这在中国历史上很少有人能与之相比。   (《剑桥中国隋唐史》)

5、武则天主要作品

5.1、文学

武则天广涉文史,很有诗才。曾召文学侍臣周茂思、范履冰等编辑《要览》《字海》及《乐书要录》等书,有《垂拱集》100卷、《金轮集》10卷,今已佚。   另撰有《臣轨》2卷,原书久佚,现有《粤雅堂丛书》本,据日本《佚存丛书》本刊行。

《全唐诗》收录有其诗46首,如《如意娘》、《曳鼎歌》、《唐享昊天乐》(第1至第102)、《腊日宣诏幸上苑》等。   《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补其诗3首、诗序1首。 《全唐文》录有其文4卷。

5.2、书法

武则天除精通史籍诗文以外,还精于书法。特别精于飞白书和行、草书。所谓“飞白”就是在笔划中具有丝丝露白特点的书法,难度极大,但看上去却极其高雅。武则天当年曾以飞白书把大臣姓名写出来赏给他们,有大臣就上表说:“蒙恩作飞白书,题臣等名字垂赐,跪呈宝贶,仰戴琼文,如批7曜之图,似发5神之检。冠6文而首出,掩8体而孤骞……钟繇极力而难比,伯英绝筋而不逮。则知乃神乃圣,包众智而同归;多才多艺,总群芳而兼善。”武则天的书法成就于此可见1斑。

武周圣历2年(699年)2月初4,武则天由洛阳赴嵩山封禅,返回时留宿于缑山升仙太子庙,1时触景生情而撰写碑文,并亲为书丹。碑文表面记叙周灵王时太子提升仙故事,实则歌颂武周盛世。笔法婉约流畅,意态纵横。碑额“升仙太子之碑”6字,以“飞白体”书就,笔画中丝丝露白。碑文33行,每行66字,行书和草书相间,接近章草书体。碑文上下款和碑阴的《游仙篇》杂言诗、题名等,分别出自唐朝书法名家薛稷、钟绍京之手。历代书法爱好者都视《升仙太子碑》为书法艺术珍品。此碑书体极草,多用侧锋,尚存1定古雅之气。

北宋《宣和书谱》称:“武后本喜作字,初得晋王导10世孙王方庆者家藏祖父2108人书迹,摹拓把玩,自此笔力益进,其行骎骎稍能,有丈夫胜气。”传世书迹有《荐福寺题额》《崇福寺题额》及《周升仙太子碑》等。《宣和书谱》又称宋时御府藏有武则天的《夜宴诗》。但这些墨迹至今大都散失。

5.3、乐舞

武则天酷爱诗歌乐舞,称帝后御撰了大量雅乐作品,如《明堂乐章》《大飨拜洛乐章》等,对音乐文化的繁盛发展作出了巨大的贡献。

武则天倾力打造了1支宫庭乐队,名为“10万宫庭乐”,后世传为“武皇10万宫庭乐舞”,其范围之雄伟是历史上罕见的。唐玄宗钦点的3百戏班子弟备受赞誉,与之相比,长寿2年(693年),武则天自制的《神宫大乐》,舞用9百人,演出于万象神宫之庭,   范围宏大,可谓帝王建制宫庭乐队之最。

典籍中记载唐历代帝王御制坐、立部伎作品共104部,其中由武则天创作的占有4首,即《天授乐》《长寿乐》《鸟歌万岁乐》《圣寿乐》等,其数量乃诸位帝王之最。这些御制作品影响广泛,传到日本后被奉为雅乐。

6、武则天轶事典故

6.1、女主武王

当武则天还在幼年襁褓中时,袁天罡1见到武则天的母亲杨氏便吃惊地说:“夫人的骨相,1定能生贵子!”武则天的母亲便把两个儿子武元庆、武元爽领出让袁天罡相面,可是袁天罡1看说可以官至3品,只不过是能保家的主儿,还不算大贵。杨氏又唤出武则天的姐姐武顺(后封韩国夫人)让袁天罡相,袁天罡称“此女贵而不利夫”。最后由保母抱出穿着男孩衣裳打扮的武则天,袁天罡1见襁褓中的武则天大为震惊,说她“龙瞳凤颈,极贵验也”,但又遗憾地说:“若为女子,前程不可限量,将来必为天下之主!”

贞观(627年⑹49年)初年,太白金星屡次在白昼出现。太史令李淳风占卜说:“女主昌。”这时候民间又广传《秘记》之言称“唐3世以后,女主武王代有天下”。唐太宗听说后非常不悦。后来,负责守卫玄武门的左武卫将军、武连县公李君羡(籍贯武安)在酒宴上道出自己的小名为“5娘子”,因他的“官邑属县”都带有“武”字,遭到太宗猜疑,终究被下诏诛杀。

太宗曾私下问李淳风:“《秘记》所言可信吗?”李淳风答:“臣仰观天象,俯察历数,发现这人正在陛下宫中(指武则天),是陛下的妻妾,不出310年将成为天下之主,把李唐子孙屠杀殆尽,已成定数。”太宗不以为然,说:“把凡有嫌疑的人统统处死如何?”李淳风答道:“此乃天命,不能背背。未来称王的人杀不了,再杀也只能徒增无辜。况且310年后这人已老,或许心存善念,祸患小些。现在即使找到并处死她,那末上天也许会降下更加强大的人,那末恐怕陛下子孙将无1幸免。”太宗认为李淳风所言有理,便不再过问此事。

天授2年(691年),即武则天称帝的第2年,李君羡的家属入朝申冤。武则天也认为自己才是“女主武王”,因而追复李君羡的官爵,以礼改葬。

6.2、情诗诉衷情

唐太宗驾崩后,作为才人的武则天居感业寺为尼。此前,武则天就和太子李治(后来的唐高宗)有过感情。在感业寺,武则天写下了情诗《如意娘》:“看朱成碧思纷纭,蕉萃支离为忆君。不信比来常下泪,开箱验取石榴裙。”武则天到晚年,还常默诵这首诗。

武则天与李治既是夫妻,也是政治火伴。在李治驾崩后,武则天撰写的祭文情真意切,要求1定要和李治合葬。2人的墓是依照合葬墓的规格建造的。

6.3、骨醉王萧

王皇后、萧淑妃被废后,居于别院。1日,唐高宗李治突生想念,便前往探望,看到她们的惨状后,相当不忍。2人要求李治让她们重见天日,并希望将软禁的别院命名为“回心院”,李治承诺。武则天得知后,即刻下令将她们各杖击1百,断去手足,丢到大酒瓮里,曰:“令2妪骨醉!”萧淑妃大骂:“阿武妖猾,乃至于此!愿他生我为猫,阿武为鼠,生生扼其喉!”自尔后,宫中不再养猫。不久,朝廷又改王氏姓为蟒氏,萧氏为枭氏。武则天屡次见2人作怪,散发沥血如死时的样貌。后来徙居蓬莱宫,“复见之”,因而“多在洛阳,毕生不归长安”。

6.4、则天真容

关于武则天的面貌,传世文献有很多记载,据《旧唐书》,武则天之女太平公主的面貌和性情都像武则天,而“公主丰富,方额广颐”,   这符合唐人审美,武则天的面貌应当也是如此。 后来武则天称帝,年岁虽高,但驻颜有术,善于涂泽粉饰,经常容光焕发,即便和子孙站在同侧,也感觉不到她的衰老。   直到神龙政变后,武则天才迅速衰老下去。

但是,关于武则天面貌,后世却缺少可信的图象资料,例如:《历代古人像赞》较为晚出,且对武则天抱有偏见;《唐后行从图》的年代和作者有争议;洛阳龙门石窟卢舍那大佛1说是按武则天的形象雕刻的,   但也只是传说; 4川广元皇泽寺里有武则天的塑像,可能有所本,但原件已破坏,翻修件也很难说能在多大程度上反应武则天的真容。

6.5、创字改名

武则天为改革文化,创造了则天文字。部份则天文字还传到日本,成为某些日本人的人名用字。而韩国庆州也发现过则天新字的印经 。

武则天称帝前1年,改名为“曌”(zhào)。曌是“照”在则天文字中的写法,取“日月当空”之意。又作“瞾”,取“双目当空”之意。   武则天认为自己好像日、月1样崇高,凌挂于天空之上。

6.6、上苑催花

据《唐诗纪事》记载:天授2年(691年)尾月,即武则天称帝的第2年,有些大臣意图谋反,便诈称百花盛开,请武则天驾临上苑(神都苑)赏花。武则天开始时应允,很快便发觉出异图,遂将计就计,写出催花诗1首(参见《腊日宣诏幸上苑》)。写完后,武则天将此作为诏书,派遣使者前往上苑宣诏,以告知花神。至清晨,名贵花种果真遍及上苑,群臣惊诧万分(但《唐诗纪事》认为此事不足凭信,且认为武则天的诗文大多由元万顷等代笔)。

民间传奇《控鹤监秘记》将此事与牡丹联系起来,加以改编,因而衍生出“武则天怒贬牡丹”1说:武则天在1个雪日饮酒作诗,乘酒兴写下诏书:“明代游上苑,火急报春知,花须连夜发,莫待晓风吹。”百花慑于此命,1夜之间齐开绽放,惟有牡丹抗旨不开。武则天勃然大怒,遂将牡丹贬至洛阳。刚强不屈的牡丹1到洛阳就昂首怒放,这更激怒了武则天,使她下令烧死牡丹。牡丹枝干虽被烧焦,但到第2年春,牡丹反而开的更盛。由于这类洛阳牡丹在烈火中骨焦心刚,矢志不移,人们赞它为“焦骨牡丹”。

6.7、宠幸面首

《旧唐书》中记载的较为着名的武则天的面首(男宠)有薛怀义、沈南璆、张易之、张昌宗等,他们都是相貌英俊、体魄硬朗的男人,能够满足武则天的愿望。为了加强对男宠们的管理,圣历元年(698年),武则天设控鹤监,次年(699年)置府备官,即控鹤府   久视元年(700年)初,改控鹤府为天骥府、再改奉宸府,以张易之为奉宸令,又引阎朝隐、薛稷、员半千等于奉宸府内供奉。   奉宸府俨然成为“3宫6院”,张氏兄弟犹如“皇后”“贵妃”,成为武则天“妃嫔”的总管。武则天曾令选美少年为左右奉宸供奉,右补阙朱敬则进谏,并批评朝臣中的不正之风,举例说:尚舍奉御柳模宣称儿子柳良宾洁白美须眉,左监门卫长史侯祥云阳道壮伟、也是1心想进奉宸府。武则天慰问朱敬则,并说若非他直言自己还不知道这些事。

6.8、欣赏骆宾王

徐敬业叛乱时,请幕宾骆宾王写《讨武曌檄》(参见《为徐敬业讨武曌檄》),称武则天”伪临朝、人非温顺,地实微贱、洎乎晚节、秽乱春宫、人神同嫉天地不容“,言辞有如贯珠,事昭理辨。武则天见到檄文后,问是谁所撰,臣下回答:“骆宾王。”武则天不但没有问罪,反而赞美骆宾王的才华,说道:“这是宰相的过失啊。这人有如此大才,却使他流落不遇!”

关于无字碑的由来,众说纷纭,主要有几种说法:其1,武则天用以夸耀自己,表示功高德大非文字所能表达;其2,武则天自知罪孽重大,感到还是不写碑文为好;其3,武则天立“无字碑”,功过是非听凭后人评说,是聪明之举。   另外,还有说法认为唐廷为武则天立碑时已拟好了碑文,但因各种缘由碑文没有铭刻到墓碑上,而有可能被埋藏在乾陵地宫里。

值得1提的是,武则天的无字碑虽无原始碑文,却刻有后人题辞。据媒体2008年报导,无字碑题辞共4102段,阳面3102段,始于北宋,终究明。明朝以后无字碑碑身仆倒,直到1957年维修扶直,再未有人题辞。   这些题辞中,还包括了用契丹文写成的《大金皇帝都统经略郎君行记》(简称《郎君行记》),且在旁边配有汉字译文;保存下珍贵的文字史料,这也不失为武则天的无字碑的1大贡献。

7、武则天人际关系

7.1、家世

始祖:姬武,周平王少子。

8世祖:武念,北魏归义候。

7世祖:武洽,北魏晋阳公。

6世祖:武神龟,北魏祭酒。

5世祖:武克己,北魏大中正、司徒,越王长史。

高祖父:武居常,北齐镇远将军。

曾祖父:武俭,北周永昌王洛议参将。

祖父:武华,隋朝东都丞。

父亲:武士彟,官至荆州都督,武则天称帝后,追封为太祖无尚孝明高皇帝。

母亲:杨氏,1说名牡丹,号太真(1作贞)夫人,封荣国夫人,9102岁去世。

7.2、兄弟姐妹

长兄:武元庆

次兄:武元爽

姐姐:武顺,即后来的韩国夫人。死后追封郑国夫人。

mm:名不详,嫁郭孝慎。

7.3、丈夫

唐太宗李世民

唐高宗李治

7.4、子女

儿子

长子:代王李弘,后立为太子,死后追谥“孝敬皇帝”。

次子:潞王李贤,李弘死后立为太子,死后追谥“章怀太子”。

3子:唐中宗李显

4子:唐睿宗李旦

女儿

长女:安定思公主,早夭,后追封安定公主,谥号“思”。

次女:太平公主,名不详,现有人根据《全唐文·代皇太子上食表》1文认为她的本名是李令月。

义女

安定公主,唐高祖李渊女,武周朝唐后改号延安大长公主,赐姓武氏。

8、武则天人物争议

武则天的诞生年份、地点、本名,史书均无明确记载(胡戟《武则天本传》按广元传说,推为武德7年正月2103日,即624年2月17日   )。《旧唐书》《新唐书》及《资治通鉴》记载的去世时年龄亦不相同,分别反推出的年份是622年、623年、624年。后人关于她诞生地的推断亦不相同,常见的说法,有以下几种:

1、利州(今4川广元):其父武士彟曾任利州都督,但此说最大的疑问是武士彟到利州都督任上最早在贞观2年,即628年。因此又有说法认为武则天诞生在贞观2年(628年);

2、山西并州文水;

3、长安(今陕西西安);

4、洛阳(今河南洛阳):武则天曾为洛阳大福先寺写过1篇碑文,陈说父母婚后就住在大福先寺(今古唐寺),收于《全唐文》卷98。文章中的伊瀍、太室、洛浦等富有洛阳特点的词语证明了大福先寺就在洛阳。据《旧唐书》记载,武则天是其父母的2子,她诞生后第2年,就随着父母去扬州。另外,找不到任何史料有关于武杨2人婚后至武则天诞生期间离开洛阳的记载。因此,武则天有可能就诞生在洛阳的大福先寺。

但不管《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》提及的哪一个年龄,最少有1点能够肯定:武则天诞生时,他的父亲在中央政府任职。

后世记念

乾陵

武则天死后与唐高宗李治合葬于乾陵。乾陵位于陕西省咸阳市乾县县城北部6千米的梁山上。弘道元年(683年),武则天命吏部尚书韦待价负责乾陵的工程。次年8月李治下葬,以后乾陵工程继续进行。神龙2年(706年),武则天葬入乾陵。

乾陵采取“因山为陵”的建造方式,陵区仿京师长安城建制。除主墓外,乾陵还有107个小型陪葬墓,葬有其他皇室成员与元勋。乾陵墓前有两块碑,1块是高宗的墓碑,上有武则天的题辞;另外一块是武则天的无字墓碑。

乾陵是唐108陵中主墓保存最完好的1个,也是唐陵中唯逐一座没有被盗的陵墓。1961年3月4日,乾陵被国务院公布为第1批全国重点文物保护单位。

明堂

明堂又称“万象神宫”,是武则天在洛阳主要宫殿乾元殿址傅会古代明堂制度而建造的殿堂,供布政、祭祀、受贺、飨宴、讲学辩论之用。该建筑是唐代历史上的著名建筑,   也是中国古代建筑史上少见的高大木结构单体建筑,后毁于安史之乱。

1988年,明堂遗址所在的隋唐洛阳城遗址被列为全国重点文物保护单位。   2012年,明堂重修完成并开放,1层内主要展现武则天与明堂的历史渊源、有关武则天的考古发现,   其中明堂厅即武皇厅,玄堂厅摆设有神都明堂展与神都武皇展,等等。

皇泽寺

皇泽寺为武则天的祀庙,位于4川省广元市城西嘉陵江畔。1961年由国务院公布为首批全国重点文物保护单位;2006年被评为国家AAAA级旅游景区。传说武则天死而为神,民间遂为其建庙命名“皇泽”,祈望她的“在天之灵”能泽被乡梓,因此祀庙内1直供奉她的真容像。

每一年农历正月2103,皇泽寺都要举行盛大庙会,广元人民要去皇泽寺前乌龙潭1带划舟竞渡、游河湾记念武后生日。

记念馆

武则天记念馆位于山西省文水县南徐村,西傍吕梁山,东靠文峪河,北距省城太原70千米处。在国道东侧的“则天故里石牌坊”,是武则天记念馆的标志性建筑。该馆坐北朝南,占地2.6万平方米。武则天庙位于馆内正北处。1996年12月,武则天记念馆(“则天庙”)被公布为国家级文物保护单位。