卫气营血辨证介绍

卫气营血辨证用于温病辨证，是6经辨证的发展，清朝叶天士所创。即之外感温病由浅入深或由轻而重的病理进程分为卫分、气分、营分、血分4个阶段，各有其相应的证候特点。

简介

卫气营血辨证是6经辨证的发展，也是外感热病经常使用的1种辨证方法，它代表病证深浅的4个不同层次或阶段，用以说明某些温热病发展进程中的病情轻重、病变部位、各阶段病例变化和疾病的变化规律。这就是中医常说的“卫以后方言气，营以后方言血”的道理。

病变按卫、气、营、血逐渐发展至营分血分者为逆传。其中两分的证候同时出现者称同病。卫分为表证阶段，应鉴别不同的病因；气分为热盛阶段，应区分热邪是不是结聚；如属湿热，则应辨别热和湿的轻重；病邪深陷营、血分为伤阴引致内闭或出血的阶段，并须明辨心、肝、肾等脏的病变，由此从病因、阶段、部位、传变及病变程度确立辨证的内容。

理论体系

中医以卫、气、营、血为纲，根据温病产生、发展及症状变化的特点，对临床表现进行综合分析和概括，以辨别病程阶段、辨别病变部位、归纳证候类型、判断病机本质、决定医治原则，并推测预后转归的辨证方法。卫气营血辨证的确立丰富和发展了外感病的辨证论治方法，使温病学逐步构成1个比较完全、独立的理论体系。至今仍被广泛应用于临床。

卫、气、营、血在《内经》中是指构成人体和保持人体生命活动的基本物资。至清朝，叶天士根据前人有关营卫气血的论述，结合自己的实践经验，在《温热论》中将卫气营血作为温病的辨证纲领，用以分析温病病情浅深轻重及其传变规律，把温病的产生发展进程概括为4类不同证候，并提出相应的诊法和治法，从而创建了卫气营血辨证这1理论体系。

证候关系

卫气营血4个证反应了温病进程中病情浅深轻重不同的4个层次，病证的传变规律1般由卫分开始，顺次逐步加深传入气分，深入营分、血分。由于卫气营血的传变进程体现了病邪由表入里、由浅入深，病情由轻而重的发展趋势，因此，应用卫气营血辨证，捉住各个阶段的证候特点，便可从整体上掌控外感温热病的病机演化规律。但由于所感病邪性质有别，病人体质强弱及反应各异，和医治是不是及时恰当，因此，临床上又有很多特殊情况。

如有的病在卫分、气分，经医治邪从外解而病愈，不再内传营、血；或初起不见卫分证，1病发即在气分，乃至径见病入营血之证；或卫分证未罢，又兼见气分证而致“卫气同病”，乃至气分证尚在，同时出现营分证或血分证，而成“气营两燔”或“气血两燔”。更有严重者，热邪充斥表里，遍及内外，出现卫气营血同时累及的局面。

因此，卫气营血4个阶段的划分不是绝对的，而是4证互有联系，错杂出现；既有病程发展的1般规律，又有病情变化的特殊情势。