岳母抱着小岳飞坐到缸中躲避洪水这样的操作是否合理

说到古代的这个岳飞的故事还真的挺多的，很多人也都知道，甚么精忠报国啊，甚么直捣黄龙啊，说也说不完的，但是最近很多人对岳飞小的时候偶遇洪水这件事情非常的感兴趣，话说当时岳母抱着小岳飞坐到缸中躲避洪水，那末这个操作真的能抵挡洪水？真的能让水缸不破？这些问题都是值得研究的，下面我们1起来分析看看。

可以肯定地说，这样的说法贻害不浅。真产生洪水，若像岳母1样坐在缸中躲避洪水，除非产生奇迹，否则势必淹入洪水当中。

其实，坐缸中还不如爬在粗大干燥的浮木上，好歹在水中也相对平衡许多。但是，就算是粗大的水缸，且不说1个女人如何去移动它，又如何安全坐进去，而在水中只要略微有1点晃动，便会产生侧翻，更何况是在洪水中。

如果，大家不信，可以去做做实验，不要说坐人，点缀水也非常容易侧翻。

对此，可能有人会问，《宋史·岳飞传》中记载的：“未弥月，河决内黄，水暴至，母姚抱飞坐瓮中，冲涛及岸得免，人异之。”又如何解释。

正如孟子所言：“尽信书，则不如无书。”也就是说，关于“母姚抱飞坐瓮中”的说法，极有多是元代在编写《宋史·岳飞传》时，有人想固然地来个了“公道想象”。

那末，为什么会说这可能只是个“公道想象”呢?

1、洪水产生时间不符合常理

1103年3月24日(北宋崇宁2年2月105)，岳飞诞生于河北西路相州汤阴县(今河南安阳汤阴县)的1个普通农家。

试想1下，岳飞“未弥月”(是指不满月)时，北方还处于早春乍寒的季节，说不定积雪都还没有完全消融呢，正是枯水的季节，而远未到丰水期，又哪里来的洪水呢?

2、父亲还在，为什么是母亲抱着儿子逃生呢

岳飞的父亲岳和，生于1086年，卒于1122年。也就是说，岳飞诞生时他的父亲才只有17岁。同时，又因岳和是普通农家，1般都会在家务农，毕竟不是4处走动的商人。

所以，有父亲在的情况下，还是非终年轻的父亲，又没有参军或被抓丁，有必要将儿子交给妻子带着逃命吗?

3、除以上两点外，《宋史·岳飞传》中有关岳母的说法照旧还有不符合常理的地方

据《宋史·岳飞传》记载，1126年，两路金军攻破太原，并2次南下围困开封时，岳飞目击宋人惨遭金人杀戮，非常愤恨，想要投军，又耽忧“老母年老”、妻儿弱小，在兵乱中遇难。但是，岳母姚氏深明大义，为勉励儿子“从戎报国”，还在岳飞的后背刺上了 “效忠报国”4字。

1126年，虽然岳父已故，若按岳父的诞生年龄推断岳母的年龄，当时岳母的年龄最多40岁。如果，按古代女子出嫁的年龄较小，加上古代妻子的年轻1般都要小于丈夫的习惯来推断，当时岳母的年龄极可能不到40岁，直到享年70岁才病故。

也就是说，当时的岳母还很年轻，又何来“老母年老”之说呢。

4、“岳母刺字”之说存疑，极可能岳父对岳飞成长的帮助大于岳母

虽然岳母刺字的故事脍炙人口、深入人心，但是宋人的笔记和野史对此却均无记载，就连岳飞的孙子岳珂所著的《金佗稡编》中也没有记录。

所以，有关“岳母刺字”的说法，也有多是“公道想象”的结果。

不过，关于岳飞的成长，岳父的作用却是非常的大。岳飞诞生后，岳父看到儿子聪明、乖巧，便特地为儿子请了老师教习经史、书法。虽然说，儿子对文章和书法也很爱好，但对兵学却更感兴趣，并且在研读进程中，常常会有所领会。

所以，岳父非常支持儿子习武，并让他拜周同(小说中名为周侗)为师，学习骑射，并到达了左右开弓的水平。

周侗病逝后，岳飞又拜陈广为师，主学刀枪之法。

又因岳飞生有神力，不到20岁时，便能挽弓3百斤(宋斤)、开腰弩8石，“时人奇之”，武艺到达了“1县无敌”。

这时候，岳父看到宋代外患频发，因而慨然鼓励儿子报国参军，做个“为国效忠、为国捐驱”的忠臣良将。同时，“岳母刺字”的故事又是岳飞为父守丧期间。因此，“岳母刺字”的故事极可能便是由此“演化”而来。

另外，根据岳父的家庭情况来看，岳母是否识字，还不好说，更何况“岳母刺字”呢。

所以，虽然说史料中记载有“岳母抱着小岳飞坐到缸中躲避洪水”的说法，但不管从科学角度来看，还是从史料研究角度来看，都是不值得相信的。也因此，有人提出对历史的研究应持“批评、鉴戒(继承)、负责”的态度。