伏羲八卦的渊源和介绍

日期:2023-11-04来源:历史趣闻人气: 我来评论


伏羲8卦又称先天8卦,传说是由距今7千年的伏羲氏观物取象的所作。《易,系辞说》说:"易有太极,是生两仪,两仪生4象,4象生8卦。"这就是先天8卦及其次产生的进程。在这个演化进程中,首先是太极,其次是两仪,最后是8卦,它们是宇宙构成的进程。 

太极就是1,是道,是天地未分时物资性的混沌元气。太极动而生阳,静而生阴,是生两仪,1阴1阳就是两仪,故《易;系辞说伏羲八卦的渊源和介绍》说:“1阴1阳之谓道”,古人观天下万物之变化,不外乎由太极而生阴阳,故画1奇以象阳,画1偶以象阴。阳就是阳爻,用"—"表示,单为阳之数;阴就是阴爻,用"--"表示,双为阴之数。这就是构成8卦的基本符号,是(阴阳)矛盾的形态和万物演化进程中的最基本的阴阳2气的基本符号。 

1阴1阳这个两仪又各生1阴1阳之象,也就是1分为2,生出4象,4象即少阳、老阳、少阴、老阴,是谓"两仪生4象"。4象再各自生阴生阳(1分为2),生出8卦。即4象生8卦,也就是说在少阳、老阳、少阴、老阴这4象上,分别各加1阳爻或阴爻,“叠之为3”,即产生8种新的符号,如在少阴上加1阳爻,生成叫做离卦;在其上加1阴爻,生成叫做震卦,顺次类推,生成乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8,这类8卦排列次序及其卦数,就是先天8卦之数,由左至右,称做先天8卦横图。先天数的产生,是由混沌太极,无形无象也无定位,只是1气相生,阴阳次第相加,而自然造化1至8数,故谓“先天”。先天8卦即天地对待(天和地对、男和女对)。以“气终而象变”的说法而言,即事物走到终点(极端)则变向反面,所以夏至1阴生,冬至1阳生又显得格外有哲理性。 

先天8卦的卦序是:1乾、2兑、3离、4震、5巽、6坎、7艮、8坤。《易;说卦传》说:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,8卦相错,数往者顺,知来者逆,是故易逆数也”。这是先天8卦方位的理论根据,是讲8卦本身匹配对待之体的。 

8卦按其所代表的东西的性质两两相对,分成4时,每对都是2个性质相反的东西,相对峙的站在各1端,即阴阳相对,这4对东西交错起来,就构成了先天8卦方位图。我们从图中分析出阴阳相对的关系。 
天地定位:乾南坤北,天居上,地居下,南北对峙,上下相对。从两卦爻象来看,乾是3阳爻组成,为纯阳之卦;坤是3阴爻组成,为纯阴之卦,两卦完全相反。 
山泽通气:艮为山居西北,兑为泽居东南,泽气于山,为山为雨;山气通于泽,降雨为水为泉。从两卦爻象来看,艮是1阳爻在上,2阴爻在下;兑是1阴爻在上,2阳爻在下,两卦成对待之体。 
雷风相薄:震为雷居东北,巽为风居西南,相薄者,其势相迫,雷迅风益烈,风激而雷益迅。从两卦爻象来看,震是2阴爻在上,1阳爻在下;巽是2阳爻在上,1阴爻在下,8卦成反对之象。 

水火不相射:离为日居东,坎为月居西,不相射者,离为火,坎为水,得火以济其寒,火昨得水以其热,不相熄灭。从8卦爻象来看,离是上下为阳爻,中间为阴爻;坎是上下为阴爻,中间为阳爻,两卦亦成对待之体。 
从8卦卦爻明显看出,乾坤两卦为纯阳纯阴卦外,震、坎、艮卦都是由1阳爻两阴爻组成,而且爻画均为5,为奇数,为阳数,故此3卦为阳卦。巽、离、兑3卦都是出1阴爻两阳爻组成,而且爻画均为4,为偶数,为阴数,故此3卦为阴卦。 
先天8卦方位与先天卦数的排列情势,由乾1至震4,系由上而下,再由下而上旋至巽5,由巽5至坤8又由上而下,其线路构成S形的曲线,这类运动方式称为"逆行",从S的迹形运动中,由乾至坤是按先天卦数乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8排列的,这类从上而下,先左后右,由少最多的数字排列方式,称作“逆数”,反之,由坤至乾,从下面的开始,由下而上,先右后左,由多最少的数字构成倒行的方式,称作"顺数"。 

按先天8卦乾坤、艮兑、震巽、坎离两两对待之本,每对中都含有顺逆、奇偶、阴阳,即阴中含阳,阳中含阴,阴阳错综交变,这就是先天8卦方位图中的矛盾对峙统1的辩证思想,是8卦本着阴阳消长,顺逆交错,相反相成的宇宙生成自然之理,来预测推断世间1切事物,数不离理,理不离数。