元顺帝是否为宋恭帝儿子的几种说法

日期:2023-11-04来源:历史趣闻人气: 我来评论


宋恭帝赵显和元明宗和世梀,看表面是两个完全不可能有交集的人物,那末他们是怎样在野史中分别成为元顺帝的“生父”和“养父”的?在这里我们不能不提到1个女人,她就是元顺帝的生母罕禄鲁氏迈来迪。

元明宗和世梀少年时被叔父贬放边境,途经罕禄鲁部元顺帝是否为宋恭帝儿子的几种说法族所在地,遂纳迈来迪为妃,带着她1起踏上了远去漠北的旅途。延祐7年4月丙寅,迈来迪就在“北方”为元明宗生下了儿子即元顺帝妥欢贴睦尔,不幸的是,迈来迪“生顺帝而崩”,也就是死于难产或产后的血崩及感染1类。

算起来,迈来迪死的时候最多也不过就是210岁上下,这个直到死都还没来得及发育完全的女子怎样也不会想到,自己竟会在死去若干年后当上“贞裕徽圣皇后”,更不会想到,1世身不由己的自己竟在野史中跟3个皇帝扯上了关系。

而这3个皇帝就是宋恭帝、元明宗、元顺帝。野史基本上都认为宋恭帝就是元顺帝的生父,元明宗只不过是养父,但是这个进程,说法却有好几种。

第1种,说忽必烈为永久收伏宋室,在宋恭帝成年后将其招为驸马,许配给他的公主正是迈来迪。

王朝的公主其实不只限于皇帝的女儿,亲王郡王的女儿孙女都1律被称为“公主”。在这类公主泛滥成灾的情形下,迈来迪作为阿儿斯兰郡王裔孙,固然也就是公主。)迈来迪很快就为宋恭帝生下长子普完,又跟随已成为高僧的宋恭帝迁居甘州(张掖),在此地又生下1个孩子

就在孩子诞生的这天晚上,后来的元明宗当时的周王和世梀正因出镇朔漠途经此地,宿于宋恭帝驻赐寺庙附近,看见产房上空红光冲天,知道诞生的孩儿定然非同凡响,因而在征得宋恭帝夫妇同意以后,将之收为己子,带往漠北。

第2种,见于明代人的笔记。说是宋恭帝被招为驸马后,忽必烈忌惮于他,他便自请为僧,后来宋恭帝携同家人1起去朔北扎颜拜见朔漠之主周王和世梀。周王少年风流,看中了这位瀛国公的王妃罕禄鲁氏并纳之为妾,没过量久,迈来迪便生下了元顺帝,算起日子来,正是宋恭帝的儿子。

第3种,宋恭帝未婚便出家,在成为萨迦寺高僧以后,宗室赵王前去听经说法,见其虽有仆役却是孤身,就给他牵了条红线,送了1名回回女子做他的妻子。没过量久,宋恭帝便奉诏带着家小去了甘州,周王和世梀恰巧也出巡经过甘州,见回女很有姿色,便据为己有,随后生下元顺帝。

第4种,说是罕禄鲁氏迈来迪少女时曾进藏,跟随合尊大师(即宋恭帝)修习佛法,后来才被家族许配给周王为妃。她所生的孩儿名为周王之子,实际上是与合尊“师生恋”的产物。

第5种说法,说迈来迪是个妓女,宋恭帝做了元代的瀛国公,好歹也是号人物,经常寻花问柳,迈来迪便成了宋恭帝的外室,生下了元顺帝。宋恭帝死后,迈来迪1介娼妇无处归依,就勾引上了周王,带着儿子做了王爷的姬妾,宋恭帝的儿子也就成了周王的庶长子。

以上种种说法证明了元顺帝是宋恭帝的儿子,但这些毕竟是野史,没有真凭实据,不足证明事实,至于元顺帝究竟是否是宋恭帝的儿子已无从参考。