孔子当上鲁国宰相后，为何还要周游列国呢？

孔子，是儒家学派开创人，在中国历史上乃至世界文化史上有着深远的影响和重要地位。

孔子周游列国是从鲁国动身，大致走了卫国、曹国、宋国、齐国、郑国、晋国、陈国、蔡国、楚国、等地。现如今大致线路曲阜——菏泽——长垣——商丘——夏邑——淮阳——周口——上蔡——罗山，然后原路返回。孔子68岁时，在其弟子冉求的努力下，被迎回鲁国，但还是被敬而不用。

值得注意的是，在孔子离开鲁国之前，他已升为鲁国大司寇，摄相事，也即以大司寇的身份，行使宰相的职责。在很多人看来，宰相无疑是1人之下，万人之上的官职了。那末，问题来了，孔子当上鲁国宰相后，到底产生了甚么事情，才让孔子离开自己生活了数10年的鲁国呢?对此，在笔者看来，这是由于孔子推行的1件事情没有完成，而这件事情背后，是1场鲁国权利的剧烈争斗。

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首先，据《史记·孔子世家》，孔子在鲁襄公2102年10月(公元前551年9月28日)申时于陬邑昌平乡诞生。公元前500年，孔子跟随鲁定公参加了鲁国和齐国的“夹谷之会”。虽然齐国实力远远强于鲁国，但是，在齐鲁夹谷之会，孔子辅佐鲁定公，以礼历阶，据理力争，从齐国手中讨回了汶阳之地。由于这件事情，鲁定公对孔子更加信任，让他当了大司寇。

鲁定公101年(公元前499年)，孔子升为鲁国大司寇，摄相事。由此，此时的孔子以大司寇的身份，行使宰相的职责，或可以说是鲁国的代理宰相。在此基础上，孔子上任后7日就把少正卯以“君子之诛”杀死在两观的东观之下。自此以后，犹如商鞅“徙木立信”1样，孔子也在鲁国建立了自己的权威。

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孔子终究取得机会，开始推行他的主张，对孔子来讲，在鲁国讲求孝道，重视恢复周礼，这让鲁国的实力得到了1定增长。在小有成绩后，孔子本想1展抱负，所以在鲁国推行了“堕3都”。堕3都，就是堕毁3桓(鲁国公族季孙氏、叔孙氏、孟孙氏)的私邑事件。

在年龄时期，鲁国君主逐步大权旁落，也即鲁国的大权，被鲁国公族季孙氏、叔孙氏、孟孙氏3家所把持。而就孔子来讲，自然想改变这1局面，也即加强鲁国君主的权利。因而，孔子在成为鲁国宰相后，派子路堕毁3都。3都即季孙氏的费邑(今山东费县)、孟孙氏的郕邑(今山东宁阳)、叔孙氏的郈邑(今山东东平)。

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但是，后来隳3都的行动中途而废，孔子与3桓的矛盾也随之暴露。在笔者看来，对孔子来讲，虽然取得了鲁定公的支持。但是，就鲁国来讲，3桓(鲁国公族季孙氏、叔孙氏、孟孙氏)占据了大部份的封地，具有不输鲁国君主的权势。因此，堕3都这件事情，终究没能完全推行下去

。鲁定公103年(公元前497年)春季，孔子55岁时。鲁国举行郊祭，祭祀后按惯例送祭肉给大夫们时，并没有送给孔子。而这，意味着孔子在鲁国的处境愈来愈艰巨了，也即已是在昭示孔子该走了。所以，孔子在不得已的情况下离开鲁国，开始了周游列国。进1步来讲，鲁国复杂的局面，特别是鲁国君主和3桓之间的权利斗争，不是孔子可以改变和解决的。

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最后，孔子离开鲁国后，首先来到了卫国。鲁哀公2年(孔子59岁)，孔子离开卫国经曹、宋、郑至陈国，在陈国住了3年，吴攻陈，兵荒马乱，孔子便带弟子离开，楚国人听说孔子到了陈、蔡交界处，派人去迎接孔子。不过，孔子终究没能成功来到楚国。并且，孔子还有前往晋国的打算，但是都没有成功。

对此，在笔者看来，即使来到楚国、晋国、秦国这样的大国，也很难发挥自己的抱负。由于在年龄末期，儒家学说明显不合适当时的环境，在当时，不但秦国、楚国等大国忙着吞并周边的小国，而3家分晋、田氏代齐等历史事件也在进行着。对讲求周礼的孔子，自然是看不过去这些事情了。孔子68岁时，在其弟子冉求的努力下，被迎回鲁国，但还是被敬而不用。虽然没有遭到重用，不过，这恰好让孔子将更多的精力放在教育和著书立作上，而这，无疑为年龄战国时期培养了众多人材。