日期:2023-09-09来源:生活人气: 我来评论
在北宋仁宗年间,邵雍只是一介儒生,乡野平民,他通过埋头著书,到处讲学以后,名声大振,后来定居洛阳,因为穷困,居于陋巷。为了解决这个大学问家的住房问题,当时有很多朝中显宦、退休高官,给邵雍做了一件让他乐开了花。
北宋时期的传奇人物,易学界不得不知的一位高人——邵雍!
邵雍字尧夫,自号安乐先生、伊川翁等,谥康节。宋朝哲学家、易学家,有内圣外王之誉。后人称百源先生。其先范阳(今河北涿县)人,幼随父迁共城(今河南辉县)。
在北宋仁宗年间,邵雍只是一介儒生,乡野平民,他通过埋头著书,到处讲学以后,名声大振,后来定居洛阳,因为穷困,居于陋巷。
为了解决这个大学问家的住房问题,当时有很多朝中显宦、退休高官,给邵雍做了一件让他乐开了花,同时还震惊朝野的大好事,什么大好事呢?
是这样的,宋神宗熙宁年间,著名宰相富弼和文彦博退休后,也在洛阳居住,他们联系了朝中一些著名大臣,如王慎言、王拱辰、刘几。
还有翰林学士司马光等二十多人,踊跃倾囊,合资在洛阳为邵雍兴建了一个面积很大的庄园,面积大到什么程度呢?
这个庄园里小桥流水,田连阡陌,五步一楼,十步一阁,单是住房就达几十间。邵雍感激之余,欣然笑纳,并把庄园命名为“安乐窝”,还特意写了一首诗,以咏其事,诗曰:
“重谢诸公为买园,洛阳城里占林泉。
七千来步平流水,二十余家争出钱。
嘉祐卜居终是僦,熙宁受券遂能专。
凤凰楼下新闲客,道德坊中旧散仙。
洛辅清风朝满袖,嵩岑皓月夜盈轩。
接䍠倒戴芰荷畔,谈尘轻轻摇柳边。
陌彻铜驼花烂漫,堤连金谷草芊绵。
青春未老尚可出,红日已高犹自眠。
洞号长生宜有主,窝名安乐岂无权。
敢於世上明开眼,会向人间别看天。
尽送光阴归酒盏,都移造化入诗篇。
也知此片好田地,消得尧夫笔似椽。”
一个平民学者,布衣书生,却得到了那些朝廷重臣一致的敬佩和重金资助,一方面说明邵雍学问高,有本事,是这些宿儒心目中的大学问家。
另一方面也说明邵雍会做人,是道德品质上的楷模,是世风日下时的君子,受人敬重,让人爱戴。
邵雍在年青时,也曾投身仕途,进军科场,但后来通过读万卷书,行万里路,洞悉草木之情、古今之变,深谙天地之运化、阴阳之消长之后,便改变了初衷。
从此读书著作,安贫乐道。宋仁宗、宋神宗先后征他出山,授以高厚禄,均被他一一拒绝了。
邵雍钻研学问,著述一生,曾撰写《皇极经世》、《观物内外篇》、《渔樵问对》等学术著作,自创“先天学”,成就了自己的学问体系。
震惊了当时的学术界和士大夫阶层,是宋代著名的理学家,对当时和后代的哲学产生了深远的影响。
邵雍去世后,当时朝廷追赠他为秘书省著作郎,赐谥号“康节”,后又封“新安伯”,且配享孔庙,尊称“邵子”,给予了非常非常高的荣誉。
与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成。
并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。