论事的拼音： lùn shì
1、 伟人议论理，常人议论事，小人议论人。
2、 以无情的目光论事，一慈悲的目光看人。
3、 反腐其论事大小，倡廉不在位高低。
4、 论事易，作事难；作事易，成事难。
5、 倡廉不在位高低，反腐莫论事大小。
6、 反腐勿论事大小，倡廉不分位高低。
7、 论事者违实，不行效验，则虽甘义繁说，众不见信。
8、 反腐不论事大小，倡廉不在位高低。
9、 反腐莫论事大小，倡廉不在位高低。
10、 我们应根据问题本身就事论事。
11、 咱们就事论事,不要东拉西扯。
12、 你可以和老板讨论事情，甚至可以争得面红耳赤。
13、 你说话要就事论事，不要旁敲侧击的。
14、 我们只是就事论事,分析这次事故的原因,没有涉及其他的问题。
15、 今天咱们只是就事论事,不谈其他,好不好?
16、 经理希望大家开会时，一定要就事论事，不要找到机会就借题发挥。
17、 不论事情大小,她都认真对待,负责到底。
18、 他学识渊博，才思敏锐，议论事情或撰写文章如同天马行空，令人佩服。
20、 【恋人间吵架的学问】1、就事论事，莫翻前账，勿涉家人。2、莫图一时痛快说伤人格的话。3、把自己不爽的真实原因清楚表达，别让人猜。4、再生气，对方的话也请听清楚，发泄加了解才是吵架。5、得有人先闭嘴。6、第二天得有人给台阶，给台阶就下。吵架不是坏事，但不会吵架就坏事了。
21、 妈妈和爸爸俩人理论事情，东争西吵的妈妈说了一句：“边上待着去。”这时候儿子说话了：“妈妈边上是哪？我去过吗？”。
22、 父母在赋予我们生命的同时，也给我们带来了一生的爱。无论日月如何轮回，无论事态如何变迁，唯有父母的爱最真最纯！所以，我们要用一颗感恩的心去感谢父母，感谢他们给予我们的爱！
23、 一个人不能没有生活，而生活的内容，也不能使它没有意义。做一件事，说一句话，无论事情的大小，说话的多少，你都得自己先有了，先问问自己做这件事、说这句话，有没有意义？你能这样做，就是奋斗基础的开始奠定。
24、 办天下大事，贵实心，尤贵虚心。非真知灼见不能办事，亦不能论事，贵耳贱目，最足误事。
25、 无论天涯海角，总有一个地方深深留念；无论贫穷富贵，总有一种生活深深向往；无论事事变迁，总有一个人深深牵挂，那就是你，亲爱的，祝你幸福。
26、 目前，国内理论界在关于刑法的溯及力问题的研究中，多集中于司法中的具体问题，就事论事，很少探究溯及力问题背后的刑法价值取向，犯了舍本逐末的毛病，没有从宏观上探求解决溯及力问题的方法。
27、 宏大理论阐释的那种评古论今不着边际的演绎和归纳，就事论事个案分析的那种缺乏理论想象力和反思的琐碎，体现出中国理论界在中国政治改革研究方面的理论贫乏。
28、 但是回去的路上我细想了一遍，明白了从我出生以来，就一直有人需要我，无论在哪里，无论事情是好是坏。我试着想象人活了二十年而从未被需要时什么感觉。
29、 【吵架公约越吵越爱】要热吵不要冷战；要文斗不要武斗；就事论事不翻帐；严禁在公共场合、家人、朋友面前吵架；请使用文明语言；当天的气当天解；吵架时不提分手；双方要轮流道歉；男方要迁就女方；女方要体谅男方。
30、 十条吵架公约越吵越爱：1、要热吵不要冷战；2、要文斗不要武斗；3、就事论事不翻帐；4、严禁在公共场合、家人、朋友面前吵架；5、请使用文明语言；6、当天的气当天解；7、吵架时不提分手；8、双方要轮流道歉；9、男方要迁就女方；10、女方要体谅男方。
31、 伟大的人物讨论思想，中等的人物讨论事件，小人物讨论人。
32、 再次提醒你，当你谈论事情时，注意你所使用的所有的形容词比较级和比较性短语。
33、 若形而下地只死学传统，只能做些就事论事的表面文章，这种情况在今天很有些普遍性。
34、 我希望大家以理性态度评论事件，不想看到粗言或辱骂任何一国的字眼，谢谢！
35、 无论事隔多年我也心跳，最后和你虽如我那所料，先挑引我的人爱得比我少。古巨基
36、 伟人讨论想法，凡人讨论事件，小人讨论他人。诺艾儿·汉考克
37、 我不是个追星一族，也不是她的超级粉丝，只是就事论事罢了。
38、 以无情的目光论事，以慈悲的目光看人。弗兰西斯·培根
39、 当你和亲近的朋友吵嘴时，讨论事情的重点不要把过去的小事都扯进来。
40、 从最开始起，你必须做下来讨论事情。
41、 和亲人意见相左时,请就事论事,别翻旧帐.
42、 无论事实如何，实言相告也许才是最好的办法。
43、 如果你一开始就加强这种人际沟通，今后就能在打电话或开视频会议时更容易地讨论事情。
44、 所以在研究王充的思想，切不可就事论事，要结合王充所处的社会背景以及其自身遭遇来分析。
45、 陈述缺乏一种在乎事实的关切，这种认为无论事实真相如何都没有差别的态度，我认为就是“狗屎”或“扯谈的本质”。哈里·G·法兰克福
46、 希望大家以理性态度评论事件，不要出现粗言或辱骂任何一国的字眼，谢谢！
47、 迄今为止,公众对一夫多妻制的反应一直都是就事论事而缺乏理性认识.
48、 对于死刑问题，不能就事论事，不要就死刑本身而讨论死刑，就好像它是一个独立的问题一样。而应当将这一问题放到对人的基本权利的侵犯中来考虑，而人的基本权利首要的就是生命权。罗贝尔·巴丹戴尔
49、 论事毋涉私心意气谓之谦，命世不计个人得失谓之狂。这样的谦狂交作是可爱的，可行的。木心