之本的拼音： zhī běn
1、 诚能体而存之，则众善之源，百行之本。《仁说》实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。朱熹
2、 生之本质在于死，因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。蒙田
3、 火灾隐患，溺水丧生，安全第一，生活之本。
4、 食者生民之原，天下治乱，国家废兴存亡之本也。张履祥
5、 天下之务莫大于恤民，而恤民之本，在于人君正心术以立纲纪。朱熹
6、 必伏其所主者，制病之本也。先其所因者，求病之由也。张景岳
7、 天下之本，国之本在家，家之本在身。孟子
8、 信是为人之道，法是强国之本。
9、 思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。出自：宋·朱熹《四书集注·孟子集注》以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。朱熹
10、 农为四民之本，食居八政之先，丰歉无常，当有储蓄。陆游
11、 忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。林逋
12、 成功之本取决于人的心理素质、人生态度和才能资质。除了这些还要具有高远的志向和实现目标的专心致志的毅力。特别是专注于一的精神，更有利于助人成功。
13、 成功之本取决于人的心理素质人生态度和才能资质。当然，仅靠这个“本”还不够，必须兼具高远志向和实现目标的专心致志毅力。特别是专着于一的精神，更有利助人成功。
14、 诚信既是一个人的立身之本，也是一个国家、民族、集体的生存之基。诚实的人，才能心智清明，择善而从。“言必信，行必果”是亘古不变的人生哲理。
15、 勤善是立身之本，勤勉是立业之本，勤俭是立家之本，勤廉是立德之本。
16、 思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。朱熹
17、 谅解是沟通之桥，拉近人与人的距离；谅解是和善之本，让社会充满温暖；谅解是润滑剂，让世界少些摩擦。
18、 诚能体而存之，则众善之源，百行之本。出自：宋·朱熹《仁说》实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。朱熹
19、 安全是生命之本，安全永在我身边。放学回家不要在外面逗留，直接回家。
20、 刑赏之本，在乎助善而惩罚。
21、 德乃做人之本，勤是为政之道。
22、 诚信，是为人之本。诚，就是诚实，不撒谎，做事实事求是。信，就是有信用，讲信誉。诚信，是一股血液，是做人的根本。
23、 诚者，圣人之本，百行之源也。周敦颐
24、 诚信是金，诚信是银，诚信是每个人心里的金和银。诚信是一种美德，诚信是一种态度，诚信是我们的立足之本。
25、 要成为德、智、体兼优的劳动者，锻炼身体极为重要。身体健康是求学和将来工作之本。运动能治百病，能使人身体健康，头脑敏捷，对学习有促进作用。
26、 工作上展现才华：做有益之事，攻艰难之关，达满意之果；生活上讲究风范：做热情之人，树责任之心，达和谐之本。
27、 地球，生命存在的母体；风，火，水，地，生命存活的基本元素。在四大元素中，水起到了决定生命的作用。水是生命之源，生命之本！
28、 为政之急在于通下情，治政之道在于求安民，当政之要在于兴一方，施政之本在于洁自身。
29、 英雄者，国之干，庶民者，国之本三略。民谚
30、 诚，人之筋骨；信，人之血肉；二者合一，乃立人之本也！
31、 虚伪恶之源，诚信人之本。
32、 廉洁奉公为官之道，诚实守信做人之本。
33、 法令者，民之命也，为治之本也。
34、 事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。
35、 若居承平之世，睥睨宫阃，幸灾乐祸，首为逆乱，诖误善良；如在兵革之时，构扇反复，纵横说诱，不识存亡，强相扶戴：此皆陷身灭族之本也。诫之哉！诫之哉！
36、 太虚无形，气之本体。其聚其散，变化之客形尔。
37、 英雄者，国之干，庶民者，国之本。
38、 人才是企业之源，质量是企业之魂；效益是企业之本，安全是永恒主题。
39、 无论科技发展多么的进步，劳动依然是快乐之源，幸福之本。
40、 人才为政事之本，而学校尤为人才之本也。颜元
41、 国家之本，在于人民。以忠于国，为众服务。
42、 先发明人之本心然后使之博览。
43、 制造船炮，为中国自强之本。曾国藩
44、 大事小事秉公办事，小节大节廉字为节。勤奋做事尽公仆之责，清白做人守党员之本。
45、 成功之本取决于人的心理素质、人生态度和才能资质。当然，仅靠这个“本”还不够，必须兼具高原址向和实现目标的专心致志。特别是专注于“一”的精神，更有利于助人成功。
46、 生民之本，要当稼穑而食，桑麻以衣。
47、 12廉洁是每一位党员领导干部的生命之本，是其从政的最起码要求，拥有它虽清贫却心安理得，失去它虽富有但寝食难安。
48、 鸟有树则栖，树倒则飞；鱼有水则活，水涸则亡；花有春则开，春去则谢；人有信则立，信丧则败。诚信是做人之本!
49、 诚信是质量优劣之本，质量为企业兴衰之根。
50、 夫童心者，真心也。若以童心为不可，是以真心为不可也。夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。若夫失却童心，便失却真心；失却真心，便失却真人。人而非真，全不复有初矣。