范仲淹的拼音： fàn zhòng yān
范仲淹[fàn zhòng yān] 范仲淹 （北宋名臣）范仲淹（989年8月29日－1052年5月20日），字希文，汉族。苏州吴县人。北宋杰出的思想家、政治家、文学家。 范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符八年（1015年），范仲淹苦读及第，授广德军司理参军，迎母归养，改回本名。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职，因秉公直言而屡遭贬斥。康定元年（1040年），与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使，采取“屯田久守”方针，巩固西北边防。庆历三年（1043年），出任参知政事，发起“庆历新政”。不久后，新政受挫，范仲淹被贬出京，历知邠州、邓州、杭州、青州。皇祐四年（1052年），改知颍州，范仲淹扶疾上任，于途中逝世，年六十四。追赠兵部尚书、楚国公，谥号“文正”，世称范文正公。 范仲淹政绩卓著，文学成就突出。他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远。有《范文正公文集》传世。 （概述图范仲淹像来源：清殿藏本）
1、范仲淹胸中具数万甲兵，楚项羽江东有八千子弟。
2、一文不名的范仲淹终于考中了进士。
3、我们先哲对我们的教育是很多的，譬如像范仲淹那句话“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名言就很精彩的！换句话说，就是我们要为天下着想，也就是为中华民族的事业着想。
4、范仲淹小时候家里一贫如洗。
5、比较而言，范仲淹不以地域作为臧否人物的标准则要高明得多。
6、原来中国历史上对三光还有另外一番解释：范仲淹批评朝政，主张宁鸣而死，不默而生，一生被贬放三次。第一次送行，朋友们说，此行极光。第二次，朋友们说，此行亦光，最后一次说，此行尤光。他笑答，仲淹前后三光也。
7、范公祠：范仲淹，宋苏州吴县人，字希文，大中祥符间举进士。
8、其于政治和文学方面都主张革新，既是范仲淹庆历新政的支持者，也是北宋诗文革新运动的领导者。
9、邹平县是宋代著名政治家范仲淹的生长地。
10、范仲淹庆历兴学掀开了宋代三次大规模兴学的序幕。
11、宝塔山又名嘉岭山，是延安的标志，宋范仲淹镇守延安时曾在此筑寨防止西夏进攻…
12、由于范仲淹号令严明,训练有方,又能团结当地羌人,戍边数年,名重一时,羌人尊呼为“龙图老子”。
13、想当初,范仲淹出身贫寒,自己一个人出外读书,真正的坐断冷板凳,磨穿铁砚。
14、哲宗朝宰相范纯仁是范仲淹之子,公忠体国,为人正直,因受章等迫害贬谪永州,历经磨难。
15、这是北宋军事家、政治家范仲淹在西北前线与西夏对峙时,描绘宋夏的边塞风光与战士思乡之情的词作。
16、范仲淹辞官之前,在西溪兴化的几年中,曾亲眼见到海潮祸害百姓的惨境,决心为民除患。
17、宰相吕夷简双手赞成仁宗废黜郭后,而时任右司谏的范仲淹则直言极谏,不让仁宗离婚,最终仁宗被烦的受不了,把范仲淹贬知睦州。
18、参知政事范仲淹上前奏曰:以为臣愚见,只有请得嗣汉天师张真人可解此瘟疫。
19、据宋史记载,范仲淹少时家境清寒,辗转流离,攻苦食淡。
20、1043年,范仲淹这位文韬武略的诗词大家,因为《十事疏》庆历新政的失败而辞职,回到南阳花洲书院(邓州)。
21、范仲淹通晓吏风民情,语真情切地写道:“某观今之县令,循例而授,多非清职之士。
22、“范仲淹”手持书卷和毛笔,寓意“笔头生花”。
23、吕蒙正起于“寒窑”后,还有“断齑画粥”的范仲淹、“以荻画地”的欧阳修……
24、第二天,有人警告王质说,他昨日送范仲淹的一言一动,都被监视者记录在案,他将作为范党被审查。
25、有位哲人曾说过这样一句话：“如果一个人肩负责任，那么他必定是精神上的成功者。”范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的强烈责任感流传至今。像范仲淹这样有强烈责任心的人哪一个又没有名留千古呢？责任是社会上必需的。
26、人生的真正价植首先在于对社会的奉献。“老吾老。以及人之老”是我们民族千秋相传的美德。范仲淹在岳阳楼下长嗟叹，杜少陵“安得广厦千万间”，乐于助人，已升华为忧国忧民之情。无怪乎人们总赞美这一金玉良言。
27、我不禁想起陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”我也不曾忘记范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”还有龚自珍那“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”他们都时刻牵挂自己的祖国，时刻拥有着一颗感人的爱国心!
28、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话,充分体现了宋代文学家范仲淹在政治上的远大抱负。
29、在北宋历史上,“圣相”李沆的身后,还有王旦、寇准、范仲淹、包拯、欧阳修、王安石、苏轼等一个个彪炳史册的名字。
30、值得深究的是,苏轼为何会提出与范仲淹先忧后乐相反的去悲向乐的思想呢?原因一,个人性格差异。
31、“国而忘家、公而忘私”;北宋范仲淹说:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;明朝顾炎武说:“天下兴亡,匹夫有责”。
32、范仲淹自幼家境贫寒,过着“断齑画粥”的日子。
33、杭州知州范仲淹没有简单地采取开设粥棚救济难民的办法,而以“赛龙舟、修寺庙、兴土木”三策应对,取得了“里巷康衢,垂髫怡然”的良好效果。
34、提出者范仲淹本身曾屡遭奸权排斥诬谤,数度被贬,生活几度陷入困境,这就是个最好的例证。
35、仁宗时期人才辈出,留芳百世的有包青天包拯、欧阳修、范仲淹、苏轼、苏辙、曾巩、王安石、司马光、柳永等等,全是些文章千古、忠肝义胆的名士。
36、县城内还有晋代就开辟为公园的芝山,江南保护最好的宋塔永福寺塔,范仲淹称为“小海南”的湖中鸟岛瓢里山,有朱元璋大战陈友谅的古战场遗址等等。
37、历史上,北宋范仲淹力除门荫、纳粟之风,遭遇重重阻力;明朝张居正力推“考成法”,纠治政以贿成、钻刺成风的弊政,推行中梗阻不少。
38、寺庙重修,余下的钱购置了三百多亩庙田,住持感念范仲淹恩德,便在寺庙旁建了一处范仲淹读书堂。
39、凿壁偷光、囊萤映雪、头悬梁锥刺骨的故事家喻户晓;李白铁杵磨成针、司马光警枕励志、范仲淹断齑画粥、宋濂冒雪访师的事迹千古传诵。
40、这一切,既奠定了范仲淹垂拱而治、百业俱兴的太平局面,又促进了他“先忧后乐”思想的形成与升华。
41、如称陶渊明为靖节征士,欧阳修为欧阳文忠公,王安石为王文公,范仲淹为范文正公,王翱为王忠肃公,左光斗为左忠毅公,史可法为史忠烈公,林则徐为林文忠公。
42、右司谏范仲淹带头,全体台谏官都“极陈其不可”,结果遭受黜责。
43、宋仁宗时,范仲淹经略陕西,抵抗西夏,发现杨文广勇敢善战,细问之下得知他是名将之后,就将其留在帐下做了镇将。
44、范仲淹当年整饬吏治的时候说过,免职官员的一家人哭,强过一路百姓哭。
45、范仲淹亲自召见他,看他思维敏捷、志趣不凡,认为他必成大器。
46、此时,范母葬于应天府,范仲淹在守丧期间应邀执教应天书院。
47、崇福宫是道家之地,令它声名大赫的却是那些大儒:范仲淹、韩维、司马光、程颢、程颐等,先后来到了崇福宫,辉煌了崇福宫的文名。
48、小时候听讲范仲淹少年求学时“断齑画粥”的故事,便对古人清贫自守的精神肃然起敬。
49、范仲淹曾主张,为政者应当“究其所病,察其所宜”,“彼患困穷,我则跻之于富庶;彼忧苛虐,我则抚之以仁慈”,这种情怀,历千年而不褪色。
50、景?3年,范仲淹上百官图讽刺宰相吕夷简任用亲信,又上书讥切时弊,希望宋仁宗不要一味信任吕夷简。