天主的拼音： tiān zhǔ
天主[tiān zhǔ] 天主 （宗教词语）天主（YHWH）是中国天主教对宇宙创造者的称谓，拉丁文作（deus，音译陡斯）。明末天主教传教士来华传教时，为了与中国传统宗教所信奉的神灵相区别，根据中国古典和儒家“最高莫若天，最尊莫若主”之句而称自己所信仰的神为“天主”，取意为“宇宙主宰，主宰神、人、万物”，故称自己所信奉的宗教为天主教。清末新教传入中国之后，新教称独一神为“上帝”和“神”，天主教依然称独一神为“天主”。中文“天主教”的称谓就是这么来的。天主（YHWH）是犹太教、基督教、创造宇宙的唯一真神。被信徒视为至高无上的信仰，在基督教中，天主（YHWH）是永恒的存在，创造和治理宇宙。有神论称，天主是宇宙的支撑和创造者。自然神论说，天主是宇宙的创造者。泛神论则认为，天主是宇宙的本身。基督教相信天主（YHWH）是既超然（完全独立、天谴、存在于宇宙）和内在（存在于世界）。
1、他是个半路出家的天主教徒。
2、我们目前自顾不暇，郑成功不来就是天主保佑了，我们还好去惹他么。我们不能为别人火中取栗。
3、第一种孤独是我们失去了与天主的联系，觉得自己在充满焦虑地寻找，希望从他人或外物中得到一种归属感，亲密的关系和安身之处。
4、在欧洲天主教国家，波兰尤为出众，这里是唯一一处神学院爆满，神甫无所不有的地方。
5、我藉由我的歌声触摸天主，正如高山藉由高山流水触摸远海。
6、第一种孤单是咱们失掉了与天主的联系，觉得自个在充满焦虑地寻觅，期望从他人或外物中得到一种归属感，密切的联系和安身之处。
7、第二种挑战则来自于大众天主教，这一派别往往在那些教会势力鞭长莫及的巴西农村地区繁荣兴旺。
8、作者描写关于孩子的出生，被奴役的母亲，和天主教义，有时那种支离破碎的感觉，不经意的一丝邪恶，与愉悦的心情混杂成诗人的主题。
9、但是对于特定的教育水平而言，则清教徒和天主教徒平分秋色。
10、在欧洲天主教国家，波兰尤为出众，这里是唯一一处神学院爆满，神甫比比皆是的地方。
11、我们是因天主的永远圣言受造的，现在，我们却要死：你的短短回音足以使我们获得再造之恩，而重获生命。
12、我们目前自顾不暇，敌人不来就是天主保佑了，我们还好去惹他们么。我们不能为别人火中取栗。
13、我只信奉一个原则：没有受到过"善"的教育的女子，天主几乎总是向她们指出两条道路，让她们能殊途同归地走到他的跟前：一条是痛苦，一条是爱情。
14、对我来说，构成世界的2大阵营不是天主教与新教徒，也不是共和党人与民主党人，或者黑人与白人，甚至不是男人与女人，而是跟人上过床的人与没有跟人上过床的人。人与人之间唯一构成差异的似乎就是这一点区别。
15、佛教徒与天主教徒对人生的想法迥然不同。
16、世界青年日是天主赐的机会，让我们人生旅途中停下来充电，让青年们检视他们深沉的抱负与渴望，勇敢明智的做出选择。停下充电，才能走远！
17、有些共产主义者抱有这种观点：反共产主义者就是法西斯主义者。这和说一个人不是天主教徒就是摩门教徒一样不可理解。
18、漫天飘动的雪花是那样的高兴，它们是天使的翅膀，是皎白的蝴蝶，是天主不禁坠落的泪滴，是人世美好的祝福……
19、当自己眼中高风亮节、勤俭节约的欧洲清教徒地区绞尽脑汁解决天主教和东正教国家的债务问题时，宗教派系可能影响人们储蓄、工作和消费方式这一思想比以往任何时候都显得更加有吸引力。
20、由于具体的地理位置、特定的民族文化和独特的历史背景与地方传统紧密相连，近代川西天主教堂建筑突破了原有的欧洲教堂模式，逐步地将地方传统建筑形式融入教堂建筑模式中，发展演变为独特的、中西合璧的地方教堂型制。
21、最后，据护士所云，布卢姆曾预料产妇迅将分娩，经此长时间之阵痛后，果然瓜熟蒂落，此事再度证明天主之恩惠与慈悲，使布卢姆顿感释然。
22、根据继承权法，他是名正言顺的国王，但是要去得到王冠他必须去围攻巴黎并最终成为天主教徒。
23、那些纯仆无欺的牧羊人以及满腹经纶的贤士们，引领我们到白冷去寻觅天主，因为祂以小圣婴的形体来到我们当中，跟我们那麽亲近。
24、我们就是要告诉人们什么才叫主旋律。主旋律首先应该感人，你弄半天主旋律，也不感人，让人看了作呕，那叫什么主旋律啊？
25、踏着历史的年轮，我们走进了青年时代，迎来了第三世界青年日。世界青年日是天主赐的机会，让我们人生旅途中停下来充电，描绘历史更灿烂的一页！
26、王兆国在会上指出，50年的历史充分证明，反帝爱国运动是爱国主义精神在天主教界的成功实践，实行独立自主自办教会是我国天主教爱国神职人员和教徒根据我国的历史和国情作出的正确选择，是天主教与社会主义社会相适应的必由之路。
27、那些纯仆无欺的牧羊人以及满腹经纶的贤士们，引领我们到白冷去寻觅天主，因为祂以小圣婴的形体来到我们当中，跟我们那么亲近。
28、他们就诘问他说：师傅，我们知道你说话施教，都正直无私；又不看情面，但按真理教授天主的道路。
29、即便当前的状况让将来看来好像暗淡无光，他依然可以为着他的未来信靠天主。
30、约雅金登极时年二十五岁，在耶路撒冷为王凡十一年。他行了上主，他的天主视为恶的事。
31、没有一个受造物，在天主面前不是明显的，万物在他眼前都是袒露敞开的，我们必须向他交账。
32、1950年代，天主教和主要的新教礼拜堂都被转变为宗教事务管理局的分支机构。
33、然而，他的痛苦并未因此减轻，因为天主公义的审判已经来到他身上。他见自己已无希望，于是用哀恳的言词给犹太人写了下面的一封信。
34、女性曾被认为对文明开化作出了不容忽视的贡献，发挥了与男性同等的作用，但世界各地的神庙却将她们抹去了。犹太教，天主教和伊斯兰教中都没有女性神职人员。就连每年产生春季生殖力的神圣婚礼--巴比伦生殖塔莫斯教派的宗教礼仪，即男女通过肉体上结合实现心灵的融合--也被视为是羞耻之举。丹·布朗
35、人群抗议天主教堂在通过第8号提案中的作用。纠察员的出现让一些教区居民非常气愤。
36、对于真正的恋人，幸福即将来临时，恰可与天主教诗歌中的天堂入口相比拟。这样的比喻实在再恰当不过，因为这确是一个狭窄、昏暗、寸步难行的地方，同时也回响着极度忧虑的最后呼喊。巴尔扎克
37、罗马天主教教会，直到宗教改革前，一直都持正式立场，不只是流行观点，它的正式立场是独身主义优越于性行为。
38、Vidale说：迄今为止，对于这次发生在日本的灾难的预测相对于发生在纽新兰天主教堂的惨案已经准确很多了。
39、虽然世界各地再不用它作日常应用，它仍是罗马天主教的官式语文。
40、枢机主教团,天主教会最高等级的神职人员,在梵蒂冈城开会选举新的主教.
41、该校的前称为天主教溥仁学校。
42、东正教认为，必须考虑将一个人追封为圣人，而罗马天主教会则认为这是圣人的象征，但没有必要进行追封。
43、后者最终转化为罗马天主教和他的死节，明年初，在19世纪。
44、我们袋里的乾粮已经用尽，没有礼物可以送给天主的人了。
45、天主岂能违背公道?全能者岂能屈枉正义?
46、而当一个天主教女孩长到这么大时，她要站在当地的主教面前，对一个长达两千年的传统信仰行坚信礼，这时，主教会用圣油轻点她的额头。
47、请天主赐我一个美攻一起滚床单叭。
48、尽管一流党派天主教民主党衰退，教会依然保有实力，针对意大利对体外受精严格限制的挑战，它都解决了了。
49、在信奉天主教的波兰,他的观点是主流,不过此举却令欧洲世俗舆论哗然.
50、在天主教慈善中心的资助下，罗斯勃利一家到旅馆住了一晚。