造句

嗜欲

嗜欲


嗜欲的拼音: shì yù

“嗜欲”的解释

嗜欲[shì yù] 嗜欲 嗜欲,汉语词汇。 拼音:shì yù 指指肉体感官上追求享受的要求。

用“嗜欲”造句

1、 慎风寒,节饮食,是从吾身上却病法;寡嗜欲,戒烦恼,是从吾心上却病法。

2、 水之*欲情,沙石秽之;人之*欲平,嗜欲害之。

3、 所谓俭者,非止财用,俭于饮食则养脾胃,俭于嗜欲则聚精神,俭于言语则养气息,俭于交游则洁身寡过,俭于酒色则清心寡欲,俭于思虑则蠲除烦恼。凡事省得一份,即受一份之益。

4、 抑奢侈,弘俭约,戒嗜欲

5、 寡言语以养气,寡思虑以养神,寡嗜欲以养精,精生气,气生神,神自灵也。是故精绝则气绝,气绝则命绝也。是故精气神,人身之三宝也。

6、 慎风寒,节嗜欲,是从我身上却病法。

7、 伤其身者不在外物,皆由嗜欲以成其祸。

8、 其嗜欲深者,其天机浅。

9、 嗜欲使人气淫,好憎使人精劳。

10、 审定有无与其实虚,随其嗜欲以见其志意。鬼谷子

11、 情感,是指嗜欲,忿怒,恐惧,自信,妒嫉,喜悦,友情,憎恨,渴望,好胜心,怜悯心,和一般伴随痛苦或快乐的各种感情。亚里士多德

12、 寡嗜欲,戒烦恼,是从吾心上却病法。

13、 婴闻之,穷民财力以供嗜欲,谓之暴;崇完好,威严拟乎君,谓之逆;刑杀不辜谓之贼。此三者守国之大殃。

14、 多静坐以收心,寡酒色以清心,去嗜欲养心。观古训以警心,悟至理以明心。

15、 嗜欲之原灭,廉正之心生。刘向

16、 俭于饮食,可以养脾胃;俭于嗜欲,可以聚精神。

17、 若知进而不知退,知得而不知丧,嗜欲煎其内,权位牵其外,其于过分内热之损,胡可胜言,况乎身灭覆宗之祸,不绝于世哉!

18、 贪心由微而起,贪不遏则害人害己;嗜欲因纵而虐,欲不止则迷心毁身。

19、 儿童其他的嗜欲应该小心地抑制,但是好奇心应该小心地加以鼓励。

20、 起居之不时,饮食之无节,侈于嗜欲,而吝于运动,此数者,致病之大源也。王国维

21、 乃既生以口腹,又复多其嗜欲,使如溪壑之不可厌;多其嗜欲,又复洞其底里,使如江海之不可填。以致人之一生,竭五官百骸之力,供一物之所耗而不足哉!李渔

22、 殊俗心异兮身难处,嗜欲不同兮谁可与语!

23、 见利息辱,见恶思诟,嗜欲思耻,忿怒思患。戴德

24、 适嗜欲于世俗之间,无恚嗔之心,行不欲离于世,被服章,举不欲观于俗,外不劳形,内无思想之患,以恬愉为务,以自得为功,形体不敝,精神不散.黄帝

25、 人心的爱欲,根自本性,其源也远。能令人沾惹六尘的嗜欲虽然不少,舍而弃之,是可以办到的。唯有爱欲,不论老幼贤愚,莫不为其所惑,不能了断。吉田兼好

26、 你的心灵常常是战场。在这个战场上,你的理性与判断和你的热情与嗜欲开战。纪伯伦

27、 毋劳女形,毋摇女精。”毋使女思虑萦萦,寡思路以养神,寡嗜欲以养精,寡言语以养气。此中妙旨,庸人忽之。

28、 日月欲明,浮云盖之;河水欲清,沙石涔之;人*欲平,嗜欲害之。刘安

29、 读经传则根底厚,看史鉴则议论伟。观云物则眼界宽,去嗜欲则胸怀净。

30、 水之性清而土壤泪之,人之性安而嗜欲乱之。孔鲋

31、 嗜欲能劳其目,淫邪不能惑其心.黄帝

32、 “春生夏长秋收冬藏”,这个“藏”该藏些什么?《遵生八笺》中曰:“冬之三月,乾坤气闭,万物伏藏,君子谨戒,节嗜欲,止声色,以待阴阳之定。

33、 奴才的意思不是说报祥瑞的都不好,奴才说的是主子心里的‘嗜欲’往往就启动下头的投合。

34、 楚歌于梦中若有所悟,其国自然,民无嗜欲,而不夭殇,不知乐生,不知恶死;美恶不萌於心,山谷不踬其步,熙乐以生,怡然自得,通於圣道。

35、 人君者,恭事上帝,子爱下人,省嗜欲,远邪佞,未明求衣,日旰忘食,是以泽被区宇,庆流子孙。

36、 殊俗心异兮身难处,嗜欲不同兮谁可与语!寻思涉历兮多艰阻,四拍成兮益凄楚。

37、 夫人君者,恭事上帝,子爱黔黎,省嗜欲,远谄佞,未明求衣,日旰忘食,是以泽被区宇,庆流子孙。

38、 人当割嗜欲根,入清净境,无作诸苦,无作诸恶,无生诸见,无起诸邪,观圣训戒文如世之法律,欲有所犯,而惧失自由之身。

39、 有的责备他政治上遭受打击,消沉颓废,游戏人生,深深为他惋惜;有的讥讪他“困踬夷险,降志辱身,厌溺嗜欲”。

40、 3、校园嗜欲坑无底;茶饭瓢箪学不休。

41、 于是百姓涤瑕荡秽而镜至清,形神寂漠,耳目弗营,嗜欲之源灭,廉耻之心生,莫不优游而自得,玉润而金声。

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