秦始皇为什么要焚书坑儒 这个儒到底是儒生还是术士

　　今天小编给大家带来秦始皇焚书坑儒，感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

　　古今中外的学者，文人对于秦始皇此事众说云云。实际上焚书和坑儒是两件事，只不过后人们把两件事合在一起简称“焚书坑儒”。那么，秦始皇又为何做这件事呢?这件事对当时的秦始皇真的有益吗?让我们一起来看这件让后人提及时，感到惋惜的重大历史事件。

　　公元前213年，发生了一件事。焚书，此事离秦始皇病逝仅几年光阴。而这一年的某天，秦始皇举行了一场盛大的宴席，邀请了七十多位博士来参加此酒席。这时，七十位博士向秦始皇敬酒。想想看一同敬酒，场面多么壮观。秦始皇大悦，这时出现了一位重要人物，博士淳于越举着酒杯，向秦始皇进言。说道，以前的秦国只是一个小国家，现如今统一了六国。日月所照之处无所不在。秦国必定传之万世，生生不息。这话一听就是在夸赞秦始皇，拍他的马屁呢!秦始皇一听，高兴万分。这时候，出现了另外一个人，他对秦始皇说到。商朝，周朝之所以承载千年，是因为他们有分封制度。如若以后出了什么问题，这些被分封的诸侯便可以保护中央集权不受到胁迫。也就是说，他不希望秦始皇独揽政权。希望分封诸侯，让大臣们手握一点权力。

　　于是秦始皇便把这个问题让大臣们在朝廷上解决。这两个问题可以说是针锋相对，一个是对秦始皇歌功颂德，一个是对秦始皇加以批评。所以，大臣们是一句话都不敢说。这时站出来了一个人，他就是李斯。他向秦始皇提出了一个建议，废掉学堂。于是李斯又恳请秦始皇批准除了秦国史官写的书以外，其他各国的书籍全部销毁。百姓谈论诗书的一律杀头。这时，秦始皇的长子扶苏，站了出来，极力反对此事。秦始皇大怒，将其贬出京城，去做蒙恬长城军团的监工。

　　那么焚书到底有没有用呢?实际上焚书并不能解决封建和郡县之争。郡县的弊端在当下，封建的弊端在将来。一个是中央集权过于强大，出了差错没人会拥护。后者，在一代代的皇位继承后，血缘关系越来越远。诸侯们便会起兵发动战争。所以，这两种政治制度，都有其利弊。

　　而坑儒这件事发生在焚书的后一年，这一年究竟发生了什么事呢?大家知道秦始皇在老年一心追求长生不老药。他不断地命人去求，求不到便杀。那他手下的两位方士，卢生和侯生有次便召集众人一起讨论秦始皇寻丹药一事，说着说着有谈到了秦始皇的为人，为政。最后决定逃了，而且还是携巨款而逃。这些话终究传到了秦始皇耳朵里，他大怒。得知他二人逃跑后，更加大怒。于是便召集剩下所有方士，将其全部活埋。据史记记载，是“坑术士”所谓术士，不完全是纯儒。

　　那为什么说是“坑儒”呢?这源于西晋后的说法，西晋的卫宏记载，秦始皇是统一文字时，怕天下的读书人不从。于是先封他们为郎。问他们冬天是否能中出西瓜。古时候也没有发明大棚蔬菜瓜果，要反季节种出西瓜实属不易。但是秦始皇在骊山附近的温泉旁，靠着地温，结果真种出了西瓜。然后把那些学者骗到骊山实地考察，后命人从上方推土来活埋那七百余人的学者。这种说法呢，在唐朝极为流行。

　　这就有些问题了，我们知道秦始皇残暴不仁。但是 他会用这么恶毒的方式处理那些儒者吗?我倒觉得史记的记载更为可靠，坑的是那些术士。术士，在古时候是指阴阳五行派的人。而后人们的说法，更多的是坑儒。焚书坑儒对后世学者影响极大，其中包括许多对先秦描述的书籍都毁于“焚书”一事。对于今日的我们来说，那些书籍是可贵的精神文化，是文化的瑰宝。且推翻秦王朝的人并不是那些读书人，刘邦大字不识，虽或多或少读过一点，比较而言，秦始皇这个行为有点无知。你们是如何看待秦始皇焚书坑儒的呢?你为此感到惋惜吗?可以多多评论哦!