日期:2023-12-05来源:历史趣闻人气: 我来评论
前文我们说到托塔李天王演变的整个过程,也知道李靖是如何与毗沙门糅合到一起,变成了天庭的托塔李天王,但是还有个事情没有讲完,那就是唐朝的李靖怎么就变成了商朝的陈塘关总兵李靖?
有些人会说,不对吧,此李靖非彼李靖,商朝的和唐朝的李靖并非一人,其实请大家注意一点,我们说的是神话故事而非历史,在神话里唐朝的李靖是可以变成陈塘关总兵的。
唐朝的李靖因为其军事才能非常好,逐渐被造神成为托塔李天王的,事实上在李靖成为名之前就有神话故事传说,唐李复言《续玄怪录.李卫公靖》中有李靖行雨的故事,李靖曾经在霍山中打猎,由于太晚了,投宿在一家大户人家,晚上有人敲门,让主人家的儿子行雨,但是主人家儿子都不在家,于是太夫人让李靖去,告知此是龙宫,二子外出未归,恳求李靖代去行雨。
李靖推辞不得,又夜宿在主人家,于是答应了,夫人取出一小瓶水来﹐系于鞍前,告诫李靖说,你乘马前去,不用管缰绳,让马自行行走,如果马嘶鸣,即取瓶中水一滴滴马鬃上,不能多滴。'于是上马腾腾而行……一会就大风四起,电闪雷鸣,于是取瓶中水滴了一滴,既而电掣云开,李靖往下一看是自己休息的村子,他想到我打扰这个村子这么久,无以为报,现在大旱,专家都要死了,现在行雨的人是我,我何不多下一点。
于是李靖连下二十滴,一会行雨完毕,骑马回到龙宫。夫人在大厅哭泣:你误我太多了,我们约好是一滴的,一滴水,就是地上一尺雨也。此村夜半平地水深二丈,哪里还有活着的人。我已经受到惩罚,杖打八十下。于是李靖看到他后背,血痕已经满了,还殃及到他的儿子”。李靖很惭愧无言以对。
夫人又说你是凡人不懂的规矩,我也不能责怪你,我怕天上会有人来惩罚你,你还是早点走吧,但是麻烦你代为行雨的事情还没有报答,我这里有两个奴仆,你可以两个都带走,也可以挑一个。一人从东边出来,温柔谦和;一人从西边出来,怒目金刚。李靖想:我行事向来勇猛,选一个温柔谦和的,别人还以为我胆小。就说:两个都选不敢,承蒙夫人美意,就选那个怒目金刚的吧。妇人笑说:好吧。李靖带着奴仆告别。刚走出几步回望宅子就不见了,想问问奴仆,也不见了,只好独自一人找路回去。早上看见那个村子,已经汪洋一片,大树也只露出树梢,看不到任何活人。
后来李靖辅佐李世民逐鹿天下,封为将军,却始终没有拜相。恐怕是因为李靖没有选择那个温柔谦和的缘故,人们都说东出相,西出将。妇人之所以说奴仆,其实是说李靖是做臣子的命。如果李靖当时两个人都选了,估计后来会位极将相。
牛人就是不一样,还没出名的时候就有这么多故事,而记载这个故事时期是在唐朝,而托塔李天王系统的出现是在明朝的《西游记》和《封神演义》,《西游记》中并没有说李天王是怎么成仙的,但是他有三个儿子是明确的,金吒、木吒、哪吒,而《封神演义》的陈塘关总兵李靖也有三个儿子,与之相符,再加上后来的封神,足以证明《西游记》的托塔李天王就是《封神演义》陈塘关李靖。
《封神演义》中如果是人成仙的一般都会有原型,但是我们看商朝并没有李靖这个人?到底是怎么回事呢?这要从《封神演义》成书说起,《封神演义》成书比《西游记》晚,《西游记》是第一本系统的介绍中国整个神仙系统的,而《封神演义》中的封神大多数的故事都是参考《西游记》的。了解了这层关系,托塔李天王这个神仙的出身问题就迎刃而解。
首先是中国的神仙体系里由唐朝的李靖演变成了托塔李天王,《西游记》将其吸收进入整个天庭系统,而《封神演义》说的是武王伐纣的故事,那么唐朝的李靖是不可能参与武王伐纣的,于是《封神演义》将托塔李天王变成了陈塘关总兵李靖,从而使整个故事能够符合情节的发展。
有这个问题的不止李靖,还有二郎神也有同样的问题,这个我们后续在说,唐朝的李靖变成商朝的,在历史上是不可能的,在神话传说里却是可以的,如果你一定认为两个李靖不是一个人,也没有问题,因为神话嘛,本来就是有很多传说的。