古代大赦天下是全部赦免吗 古代什么情况下大赦天下大赦天下在什么时候结束的

古代大赦天下是全部赦免吗

基本是又不全是，听上去有点绕，一起接着往下看吧！

大赦天下这个词在古代用的最多，词语的意思是赦免一些犯人。我们在一些古装清朝的电视剧里面也会看到这样的剧情，每到重大的节日或者有好事发生的时候，皇帝便大赦天下，那么，皇上大赦天下是不是因为心情好呢?小编也是很好奇，在网上搜索了一番，具体的就跟随小编一起来看看吧!

中国古代帝王以施恩为名，常赦免犯人。如在皇帝登基、更换年号、立皇后、立太子等，或者遭遇大天灾情况下，常颁布赦令。一般在新皇帝登基或者皇宫有重大喜庆时，通常会赦免一批罪犯，这种行为叫大赦天下。《史记·孝武本纪》载：“大赦天下，置寿宫神君。神君最贵者太一，其佐曰大禁、司命之属，皆从之。”

大赦是赦免的一种，它是指国家元首或者国家最高权力机关，对某一范围内的罪犯一律予以赦免的制度。大赦的效力很大，它不仅免除刑罚的执行，而且使犯罪也归于消灭。经过大赦之人，其刑事责任完全归于消灭。尚未追诉的，不再追诉;已经追诉的，撤销追诉;已受罪、刑宣告的，宣告归于无效。

“天下大赦”的引申含义，就是既往不咎，不再追究过去的问题，给予新机会重新开始的意思。

根据史料记载，秦代以前并没有发生过皇帝大赦天下的事情。大赦这个风气是从汉朝开始的，到了唐朝和宋朝更不得了，天下大赦的频率相当之高，大概平均18个月，皇帝就要来一次大赦天下。所以，唐朝的徒刑，规定最高只有3年，也有道理，平均18个月就会有一次大赦，判罪犯坐三年牢，实际上没有意义的。由于唐宋时代都是一年半左右就大赦一次，所以唐宋囚犯坐牢很少有能坐满两年的。

《旧唐书·中宗睿宗》：“甲子，立妃韦氏为皇后，大赦天下，内外官陪位者赐勋一转，大酺三日。”

《旧唐书·代宗纪》：“近代可大赦天下，见禁囚徒，罪无轻重，一切释放。”

《新唐书·中宗八女传》：“公主满孺月，帝后复幸第，大赦天下。”

到了元代，大赦的频率就有所下降，大概就是平均二三年来一次，还是比较频繁的。到了明朝就大幅度降下来了，大约是平均5年多才来一次大赦，然后到了清朝，大赦就越来越少，平均14年多才会大赦一次。而且清朝一般采取的大赦是打了折扣的，不是把罪犯的罪行全部赦免，而是给予普遍的减刑。

表面上看，中国皇帝动不动就大赦天下，玩弄法律与手掌之中。但他们实际上也是按照规矩来的，有着明确的现实目的和意图，并不是完全拍脑袋胡来的(虽然偶尔也会莫名其妙地赦一下天下)。从皇帝大赦天下的分布看，一般而言，在皇帝觉得自己的统治不太稳定时，赦天下的频率最多。比如，汉高祖在位12年，就大赦天下9次;汉元帝在位15年，搞了10次;汉哀帝在位6年，搞了4次;而汉平帝在位只有5年，也搞了4次。东汉灵帝在位22年，搞了20次;汉献帝的哥哥刘辩在位仅仅半年，搞了2次。相反，文帝在位23年，也就大赦天下4次;景帝在位16年，也才搞了6次。汉光武帝的儿子汉明帝在位18年搞了3次。从这些数据可以看出，皇权稳定系数和大赦天下的频率是成反比的。

尽管古代大赦频繁，但是不是对所有罪犯实行大赦呢?显然不是，古代真正实行大赦的对象往往是多为对统治秩序危害不大的犯罪，而对被认为直接触犯纲常的“十恶”大罪，明确规定不得赦免的，也叫“十恶不赦”，最多只能减等处刑。

据《隋书·刑法志》记载：“﹝开皇元年﹞更定《新律》……置十恶之条：一曰谋反，二曰谋大逆，三曰谋叛，四曰恶逆，五曰不道，六曰大不敬，七曰不孝，八曰不睦，九曰不义，十曰内乱。犯十恶者不赦。”

《水浒传》里的宋江杀了阎婆惜以后，后来要被刺配江州，父亲宋太公对他说，你现在到江洲去，不要去做强盗，一年半载等到皇恩大赦下来，依旧回来父子团聚。宋太公何出此?原因就是儿子宋江杀阎婆惜不属“十恶不赦”的对象，而上山做强盗搞谋反就属“十恶不赦”。

除了上述“十恶不赦”外，还有一种罪过也一直不在赦免之列，这种罪行就是贪污受贿。

唐王朝是中国历史上下诏大赦最频繁的朝代之一。唐太宗(李世民)时，国力强盛，四夷臣服，在这种大好形势下，唐太宗下诏大赦天下，规定不论罪恶轻重，包括死罪在内，都予赦免。但赦令中却特别申明：官吏枉法受财(受贿贪污)罪犯不在赦免之列。

唐玄宗以后、唐肃宗、唐文宗、唐宣宗、唐懿宗乃至唐僖宗等6位皇帝都曾搞过大赦，但在赦令中，都强调“官吏犯赃枉法者”不在赦免之列。

宋王朝也规定“官吏贪赃枉法，为不赦之罪”。宋太祖曾两次下诏大赦天下，但都规定：“官吏受赃者不赦。”不仅如此，还将赃官定为与“十恶杀人者”同罪。

与宋朝同时存在的金王朝，世宗(完颜雍，公元1123─1189年在位)也曾对兴廉惩贪采取了一系列措施，除派大臣查访外，还颁布有关条例，明确规定：“吏犯赃罪，虽令赦不叙。”

明朝洪武十八年，户部侍郎郭恒串通中央六部及府、州、县的一些官员作弊，侵吞官粮2400万石，全国各地卷入此案官吏多达数万人。案发之后，朱元璋大为震怒，将涉及案件的数万之众全部处死，并昭告天下：“朕召有司除奸，顾复生奸扰吾民，今后有如此者，遇赦不宥。”明朝后来干脆规定，对官吏犯罪，如果有说情的，对其“敢有阻拦者，全家族诛”，可谓极为严厉。

古代什么情况下大赦天下

一、古代进行赦免的情况

汉朝时期，赦免天下的这一行为萌芽产生，汉朝时期的渤海，百姓经常犯罪。当时派过去的官员龚遂声称以皇帝的命令大赦渤海百姓，因此渤海的百姓，渐渐平静下来，不再发生犯罪的事情。

一般来说，古代会举行大赦的情况，都多出现在社会政权不怎么稳定之际。《汉书》里面这样记载了：“群鸟从之而大赦天下。”可以说有了这一制度之后，古代时不时的就会发生大赦的行为。

古代罪犯

当一个国家的贵族皇室阶级发生了什么大事时，也会进行大赦的行为，比如当皇太后大寿时，这时候皇帝就会向天下大赦，也有一种做给百姓看的意味在里面，若是皇帝最喜爱的公主或者皇子进行婚嫁或者生子，皇帝高兴时会为了和天下百姓一起庆祝而大赦天下。

一般古代的新皇帝登基，登位不久后也通常会进行大赦，还有古代迎娶皇后也会，唐朝时有一位皇帝娶皇后时，就进行了大赦。立太子、换年号等都会进行大赦的活动，可以说古代大赦的行为很频繁，一般三四年就有一场这样的活动。

古达贪官

西汉时期有一年发生了极其严重的自然灾荒，这一年也出现了大赦天下的行为。而古代大部分的大规模赦免事件中，一般都不赦免贪官。

唐太宗时期，曾经有一次大赦天下，当时连死刑犯都可以赦免，但是却强调贪官不可赦免。宋朝时期也遵循着这样的规定。

而且还认为贪官污吏者和犯死罪的犯人是同样的罪名。隋朝时期，谋反的、不孝的、不敬的等等都是不可以赦免的对象。

皇室大婚

二、古代大赦背后的原因

古代若是打赢了一场战争也会进行大赦天下的活动，这时候大赦天下，为的是彰显本国的国威，给别的国家一个震慑作用。

二来是因为战争，劳民伤财，大赦天下可以起到一个稳定社会秩序，恢复民生的作用，被赦免的罪人可以回到家乡进行农耕，这也是一种补充劳动力的方法。

若是战争处于不利地位的时候，也会进行大赦天下的行为，唐朝有一年战争，自己军队的将领发生了叛乱，这时候的皇帝大赦天下，而叛乱的将领纷纷请罪，又归一了朝廷，这时候的大赦，避免了更为严峻形势的发生，还赢得了百姓民心。

古代灾荒

古代封建王朝大赦天下最主要的还是为了巩固自己的统治，大赦天下，一些罪犯就会认为自己是被皇帝所救，就会感恩国王的大恩大德，从而更加的拥护皇帝的统治。

皇帝的大赦天下，也是一笼络人心的计谋。汉朝灾荒之年进行大赦行为，是因为在灾荒时，百姓们都会因为穷困潦倒而被逼做出一些过激的行为，与官府对着干，如果这时候不进行大赦，整个社会都会动荡不堪，民与官之间的矛盾也会越演越烈。

古代的大赦并不是什么罪犯都大赦，政府也有自己的考虑，有些无论如何让也不会赦免的对象。大赦天下主要是带来一定的社会意义，像谋反、毁坏皇帝庙宇、杀亲、不义等行为都是不会被赦免的。这些人被赦免出社会，会带来一定的社会危害，引起社会恐慌，这就违背了大赦天下最初的意义了。

大赦天下在什么时候结束的

民国的时候就彻底的结束了。