大家都知道,尼姑在古代以及现代都是有的,她们的身份就是出家的女子,意思是不再沾染红尘,也就是说不可以再与男子有任何的亲密接触的,但是北宋时期却有一位尼姑,竟然还伺候皇帝洗澡,这是怎么回事呢。
今天趣历史小编为大家带来了一篇关于宇文赟的文章,欢迎阅读哦~ 宇文赟这个皇帝的荒唐都和别人不一样,别的皇帝再荒唐,也不会拿皇后的位置开玩笑,他倒好,不到一年,他所立的
你们知道高纬吗?接下来趣历史小编为您讲解。 在中国的历史中,南北朝时期是十分混乱动荡的,当时不仅仅是奸臣当道,昏君也是一批接一批,高湛就是典型的例子。高湛在位期间
夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。那我们的主人公尔朱英娥究竟有怎样的故事呢? 无论是做僧人还是尼姑,佛门讲究的是六根清净。但是在古
安兴贵平定了李轨,通过打败西凉这件事情,李渊突然感到唐朝的人才多去了,离了李世民同样可以打胜仗,一样可以征服东北地区。正因为有了这样的想法,他对李世民的态度越来越差,也
今天趣历史小编为大家带来了一篇关于杨坚的文章,欢迎阅读哦~ 纵观历史长河,每一位留名千古的皇帝的出生都伴随有不可思议的现象,由此来显示他们的无与伦比。 他们有
北齐武成帝高湛淫乱成性,奸淫了文宣皇后李祖娥,可是他却没有想到,自己的皇后胡氏却也在与人通奸,这也是北齐宫中淫风相习的缘故。网络配图起初胡皇后只是同宫中太监们亵狎。高湛
公元1420年,明成祖朱棣突然下令,将全天下的尼姑和女道士抓捕到京城审问,验明真实身份。这场史无前例的大案,令世人惊诧,佛门向来与世俗无争,朱棣为何要这样做了?原来朱棣是要
在中国古代,佛教很早就传入,并且逐步与中国的上古神话传说结合,形成了我国特色的佛教。而佛教中的和尚和尼姑,那都是佛教的修行者,在历史上南北朝时期曾一度兴起了大量兴建寺
北齐武成帝高湛淫乱成性,奸淫了文宣皇后李祖娥,可是他却没有想到,自己的皇后胡氏却也在与人通奸,这也是北齐宫中淫风相习的缘故。网络配图起初胡皇后只是同宫中太监们亵狎。高湛
在明代的官方法律条文中,对尼姑犯奸有惩治条例。如弘治七年(1494),明孝宗下令,“僧道尼姑女冠有犯奸宣淫者,就于本寺门首枷号一个月,满日发落”。 即使如此,在明代的
提到唐朝前中期,我们脑海中的第一印象可能是一幅国家国力强盛,四方来朝,人民安居乐业,社会和谐的画面。然而在此期间却出现过一次著名的农民起义,一次以女人为首领的起义。就
北齐一朝,宫闱之事十分混乱,绝对是惊呆众人。简单来讲,就是母亲和和尚勾搭,儿子以为这和尚是个尼姑,也看上了人家,这就很尴尬了。网络配图 胡太后淫乱后宫 北齐武成帝高
很多人对武则天的第一印象,除了是一位篡权乱政的女人,还是一个秽乱不堪的女皇。导致人们这一看法的根由,来源于宋代以后以朱理学说为首的儒家对于武则天的严厉批评。但是也
“宫廷怨女同性恋“宫花寂寞红”,这五个字多么深刻地描述了几千年来千千万万的女性在深宫中青春之花寂寞地开放又枯萎。性是人类的一种自然需求,在正常情况下,无论男人和女
朱熹大肆鼓吹“革尽人欲,复尽天理”,但在宋庆元二年(1196年),监察御史沈继祖却列举了大量事实,揭露他言行不一:他曾引诱两个尼姑做妾,出去做官时都带着她们;他的大儿媳在丈夫死
佛、法、僧,是佛教“三宝”,但僧也是活生生的人,不可能长期的青灯黄卷,无欲无求。中国古代文学作品中,经常把尼姑和尚讽刺和取笑一通,这是为什么呢?小说里描写寺庙生活与僧尼
俗话说,男女搭配,干活不累。 有没有道理呢? 还真有。 一则能聊下天,时间容易过;二则男的有表现的机会,会更卖力的做事;而又因是自愿想努力,所以不会觉得不爽。
俗话说,佛门净地,但历史表明,佛门从来都不是净地,明人陆容在《菽园杂记》中记载了两则发生在尼姑庵中的淫事。 明朝迁都北京后,京城内有很多尼姑庵,这些寺庙中只有英国公住