当前位置:首页 > 经典短篇小说

饱餐一顿(莫里兹·日格蒙德)

羊已经赶来了。伯爵叫人送来的不是七只,而是十四只。大伙儿也不是把所有的羊肉全放在大锅里煮,而是把多出来的肉分给各家。

人人都兴高采烈。跳呀!唱呀!欢呼呀!人们的欢笑声在平原上扩散开去,微风又把人们的欢歌笑语吹送到更远的地方。

傍晚,伯爵骑着马来了。

年轻伯爵也穿着节日的盛装。他脚上穿着擦得锃亮的皮靴,身上是崭新的衣服,头戴猎人帽,肩上挎着一支猎枪,显得英俊、威武。

人们用欢呼来迎接伯爵的光临。年轻伯爵同所有的男人和女人一一握手,一个也没有漏掉。他也跟奇斯·亚诺什和他的妻子握手。

“你好吗,夏娃?”他对那个女人说。他握她的手时,比握其他人的手时间更长些。

奇斯·亚诺什笑着对他说:

“今天我们可要把您伯爵老爷的家产吃个精光!”

“吃吧,你们就放开肚皮尽量吃个够吧!”年轻伯爵说。今天,为了表示亲热,年轻伯爵按照当时的习俗,对老老少少,一律以你相称。

年轻伯爵还拍了拍奇斯·亚诺什的肩膀:

“一个人理当饱餐一顿的。”他说,这是《圣经》里耶稣说的话。不过,耶稣的原话是这样说的:“一个人理当丰衣足食。”可是伯爵不敢这样说,担心雇工们会要求提高工钱。他觉得把话说到这种程度就够了:“饱餐一顿”。

奇斯·亚诺什微微一笑。

“我们有胃口,而且这种胃口就象蚯蚓,能把整个土地统统吞吃了。”

“你们可别那样吃,”年轻伯爵说,“那种吃法会把你们的胃吃坏的。”

说着,他伸手去捏那个少妇的脸蛋,仿佛在等着她去保护他的田产似的。

奇斯·亚诺什又笑了起来。

年轻伯爵走开后,奇斯·亚诺什对妻子说:

“真可惜,你没有换衣裳。我是给你买过漂亮衣裳的呀。”

“我这身衣裳也够好的啦,”女人说着,感到有点不安。

晚餐终于开始了。

厨子们也准备好了肉汤。汤里几乎全是油。汤的味道很鲜美,非常好喝。

“你不吃?”女人问丈夫。

“好吃吗?”

“很好吃。”

“那我就吃。我这一辈子喝汤喝够了,可是都是些什么汤呀,很次的汤,稀溜溜的汤,连猪也不喝的汤。要是把我吃过的好饭倒在一起,连你早上带来的瓦罐子也装不满哩。”

女人把他的汤盘子盛得满满的,满得溢了点出来。他动手吃起来。他饿得全身发抖,可是在他喝到第十勺时,反而感到饱了。

他心中升起一股可怕的惊慌和愤怒。刚吃就饱了,这怎么行呢?他怎样履行自己的诺言呢?

他把汤大口大口地咽下去,又咕噜咕噜地往肚子里灌酒。他喝了一大杯酒。

这时,他感到周身有了力气。

他分到一大盘肉,外加一大块面包。他呆呆地望着面前的食物。

“你怎么不吃呀?”妻子问他。

“忙什么?我要吃到明天早上呢。这不是刚刚上汤吗?!”

太阳早已下山,月亮也早升上天空,而且开始发出它的亮光。

年轻伯爵四处走动,跟所有在场的人寒暄几句,同所有在场的人拥抱,说了些人们爱听的好话后就匆匆走开去了。

大伙的酒劲开始上来了,晚宴的气氛变得愈来愈热烈。奇斯·亚诺什看见伯爵挨个儿吻起女人们来。

奇斯·亚诺什等待着轮到夏娃。

夏娃也在等待着,全身在颤抖。

就在这个时候,不知道从哪儿来了一队乡警。

他们都是些快活、英俊的小伙子。他们自称是偶然路过此地,并不怀有什么恶意。他们的帽子上都插着漂亮的鹅毛羽和花束。他们同人们打招呼。奇斯·亚诺什也笑起来了。

声明:本文搜集自网络,观点仅代表作者本人,不代表本站立场。
热门推荐
  • 野史解密
  • 民间故事
  • 幽默故事
  • 童话故事
  • 历史故事
虚位以待
推荐阅读
岳飞精忠报国遭陷害,敌军奔走相庆,狂饮三日
岳飞精忠报国遭陷害,敌军奔走相庆,狂饮三日
岳飞,字鹏举,老家在河南汤阴,父母都是农民,他出生后不久,父亲就被大水淹死了。岳飞和他的母亲坐在缸中逃了出来,后来,岳飞一边识字一边学
揭秘姜子牙的野史 - 姜子牙为什么要杀光隐士?
揭秘姜子牙的野史 - 姜子牙为什么要杀光隐士?
隐士,是道家哲学术语。指隐修专注研究学问的士人。首先是“士”,即知识分子,否则就无所谓隐士。历代君王对待隐士无非有两种态度。一
[司马相如与卓文君] 一二三四五六七八九十百千万唯独缺少亿
[司马相如与卓文君] 一二三四五六七八九十百千万唯独缺少亿
"一二三四五六七八九十百千万 "这是司马相如写给卓文君的一封信。在古代 ,卓文君是少有的聪明女子 ,她读完信后 ,泪流满面。
卓文君 “愿得一心人,白首不相离”
卓文君 “愿得一心人,白首不相离”
十七岁的时候被父亲出于政治原因许配给了某一位皇孙,让她的人生很快跌入了谷底。婚后半年,丈夫就因病匆匆辞世,于是卓文君过起寡居生
白起之死 原因至今震撼心灵!
白起之死 原因至今震撼心灵!
白起是一个极度自信又极度自负的军事天才,真正永无败绩的战神。正因为追求职业生涯的完美,白起拒绝向秦昭王妥协,导致了最后自刎的悲
电视中古代
电视中古代"诛九族"是诛的哪九族?
一般认为,“九族”指的是“父族四、母族三、妻族二”。